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作者:汪榮祖 出版社:聯經 出版日:1130425 ISBN:9789570873146 語言:中文繁體 裝訂方式:平裝 內容簡介 大國興衰,史不絕書。歐洲自羅馬帝國崩解後,千年間漸成列國並立之勢。後經17世紀的科學革命、18世紀的工業革命,形成大國博弈、競逐富強的局面,戰爭遂成為常態。大英帝國於19世紀崛起,殖民地遍布全球,號稱是「日不落國」的霸權。20世紀之初,德國崛起,挑戰英國,引發空前的第一次世界大戰。 一戰之後,又有二戰。二戰之後,德國敗亡,大英帝國亦「與德偕衰」,美國乘勢而起,經濟實力獨步寰宇,軍威無與倫比。然而蘇聯於戰後,席捲東歐,深入東亞,政軍實力也不可輕侮,形成美蘇爭雄的「冷戰」棋局。兩霸博弈之劇烈,核武競逐之驚險,威脅到人類的生存。蘇聯因軍備拖垮經濟,領導失能而導致解體,美國遂獨霸世界;然其不脫西方霸權傳統,以其偏執一意孤行,導致世界各地動亂不已,又逢中國於21世紀崛起,美國臥榻之旁不容他人酣睡,中美對抗的局面又不可避免,所謂全世界的和平紅利,終不可得。 大國之間的博弈,縱橫捭闔,驚心動魄,誠屬人類歷史上的頭等大事。《縱橫捭闔一局棋》集汪榮祖教授執教大學課堂多年之精華,以政治史角度,述其原委,解説因果,以示前事不忘,後事之師也。 作者簡介 作者介紹汪榮祖 美國西雅圖華盛頓大學博士(1971),美國維吉尼亞州立大學歷史系執教31年,獲榮退教授銜(Professor Emeritus)。曾獲美國維吉尼亞州社會科學院傑出學者榮譽(1993),全美研究型圖書館2001年年度傑出學術著作獎。2003年之後的16年間,先後在海峽兩岸任教。主要學術著作有英文專書A Paradise Lost, the Imperial Garden Yuanming Yuan、Beyond Confucian China: the Rival Discourses of Kang Youwei and Zhang Binglin 等5種,中文專書有《史家陳寅恪傳》、《史傳通說》、《史學九章》、《詩情史意》等17 種,中英文論文100 餘篇、書評40 餘篇。譯者介紹 目錄 目次 題詩 自序 第一講 前事不忘後事之師 第一節 尚未遠去的世紀 第二節 歐洲稱霸的弱肉強食時代 第三節 美日加入帝國主義俱樂部 第四節 八月的炮火:歐戰的偶然與必然 第五節 震驚世界的十天 第六節 歐戰可以避免嗎? 第二講 為何又有第二次世界大戰? 第一節 重建世界秩序的失敗 第二節 全球經濟大蕭條及其影響 第三節 法西斯因何興起? 第四節 歐陸北非遍地烽火 第五節 日本發動侵略戰爭及其敗亡 第六節 二戰浩劫後的省思 第三講 冷戰的開始與結束 第一節 美蘇爭霸的原委 第二節 中國在美蘇之間 第三節 冷戰氛圍下的熱戰:朝鮮戰爭與越南戰爭 第四節 去殖民化與新興國家的處境 第五節 龍象博弈:印度的中國情結 第六節 蘇聯從超強到崩解 第四講 歷史並未終結 第一節 和平紅利的錯失 第二節 中東的悲歌 第三節 中國的崛起 第四節 龍鷹博弈:中美從糾結到對抗 第五節 中國走向世界的挑戰 第六節 俄烏之戰打亂地緣政治與世界格局 結語 居今應知昔 後記 內容試閱 第一講 前事不忘後事之師 第一節 尚未遠去的世紀 歷史的發展如長江大河,順流而下,浩浩蕩蕩,難以抽刀斷流,但歷史學家為了記事的方便,不得已而須斷代,要分一個一個世紀。英國哲學家懷海德(Alfred North Whitehead)曾說:十九世紀的成就,超過所有前世紀的總和。我們現在進入二十一世紀已二十餘年,回看二十世紀的成就應該更超過十九世紀。由於科技日進千里,不斷改變了物質環境,衣食住行娛樂都在二十世紀有了飛躍的進展,可以說日新月異,不以為過。只看讀書與寫作,一個時代即把中文方格稿子、英文打字機變成古董。物質環境的改變,無可避免地影響到歷史的格局,人文世界也換了面貌。 十七世紀的科學革命、十八世紀的工業革命、十九世紀的技術革命,使得二十世紀初,先進的西歐各國,成為控制世界的主要國家。英、法、德、意,以及後起的美、日等國,完成工業化後,以強大的政軍實力向海外擴張,成為趾高氣揚的殖民國家,與受壓迫的被殖民國家,形成完全不同的兩個世界。殖民國家從殖民地取得資源、勞力、市場,而後發展資本主義,成為帝國主義國家。其實資本主義和帝國主義有非常密切的關係。列寧就說過:帝國主義是資本主義的最高階段。帝國主義國家以武力逞強,欺侮亞非拉貧弱民族,而貧弱民族無力抵抗,受盡屈辱。然而強權不只一個,列強之間的競爭,成為二十世紀世界大戰的禍根。第一次世界大戰原稱「歐戰」,也即歐洲列強的兵戎相見。一戰英法勝而德奧負,但並未解決列強抗衡的局面,戰敗的德國借機復仇,觸動二戰。東方的日本,仿效老牌帝國主義手法,與新興的美帝隔太平洋爭霸,導致太平洋戰爭。 第一次世界大戰後,出現不同的意識形態:威爾遜的自由主義、列寧的共產主義、墨索里尼與希特勒的法西斯主義。第二次世界大戰貌似是雙方意識形態之爭,實際上仍然是列強之間的國家利益之爭,所以希特勒的德國可以和史達林的蘇聯一度訂約,互不侵犯;「自由民主」的英美也可與蘇聯聯手擊敗法西斯的德日,可見意識形態還是不如國家利益重要。美蘇聯手獲勝之後,又貌似資本主義與共產主義之間的矛盾,然實際上仍不過是美蘇兩大超強國家,為了掌控世界的冷戰,足見國家利益的重要,絕對會超越意識形態。 第二次世界大戰之後,美國成為民主國家的「老大」。盟國雖多,但「老大」自己國家的利益,並不因盟友而稍假借。羅斯福總統規劃戰後世界,不允許殖民主義繼續存在,貌似道德高度,實則針對盟國英法。英法兩國於戰前,因擁有眾多殖民地而成強國,戰後若殖民地盡失,唯有淪為二三流國家,永不會挑戰到美國的龍頭地位。令人最驚異的是,老美連最親近的盟邦,也不很信任。美國製造出第一顆原子彈的「曼哈頓計畫」,英國與加拿大都曾參與其事,貢獻頗大,然而美國國會於戰後,居然通過原子能法案,拒絕與英、加分享,以策安全,令邱吉爾大為惱怒,遂自行發展,至氫彈試爆成功,美國國會不得不改弦更張,只能前倨後恭。近年川普(Donald Trump)當選美國總統,這位毫無政治經驗的「素人」,更直白說出「美國第一」。何意?即不論是敵、是友,皆不能妨礙美國的國家利益。 所謂殖民主義,就是列強用強大的武力侵占弱小的亞非拉國家,作為其殖民地。早期的殖民,像英國人到美國、加拿大、澳大利亞,是真殖民;二十世紀的殖民,列強不是到亞非拉去殖民,而是去殖民亞非拉的人民。亞非拉與北美不同,北美空曠,而亞非拉的人口本已很多,所以列強彼時所謂的殖民,就是榨取亞非拉的原物料,把當地人當成廉價勞動力,並把西方工業化的剩餘物資賣到殖...