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作者：汪榮祖 出版社：聯經 出版日：1130425 ISBN：9789570873146 語言：中文繁體 裝訂方式：平裝 內容簡介 大國興衰，史不絕書。歐洲自羅馬帝國崩解後，千年間漸成列國並立之勢。後經17世紀的科學革命、18世紀的工業革命，形成大國博弈、競逐富強的局面，戰爭遂成為常態。大英帝國於19世紀崛起，殖民地遍布全球，號稱是「日不落國」的霸權。20世紀之初，德國崛起，挑戰英國，引發空前的第一次世界大戰。 一戰之後，又有二戰。二戰之後，德國敗亡，大英帝國亦「與德偕衰」，美國乘勢而起，經濟實力獨步寰宇，軍威無與倫比。然而蘇聯於戰後，席捲東歐，深入東亞，政軍實力也不可輕侮，形成美蘇爭雄的「冷戰」棋局。兩霸博弈之劇烈，核武競逐之驚險，威脅到人類的生存。蘇聯因軍備拖垮經濟，領導失能而導致解體，美國遂獨霸世界；然其不脫西方霸權傳統，以其偏執一意孤行，導致世界各地動亂不已，又逢中國於21世紀崛起，美國臥榻之旁不容他人酣睡，中美對抗的局面又不可避免，所謂全世界的和平紅利，終不可得。 大國之間的博弈，縱橫捭闔，驚心動魄，誠屬人類歷史上的頭等大事。《縱橫捭闔一局棋》集汪榮祖教授執教大學課堂多年之精華，以政治史角度，述其原委，解説因果，以示前事不忘，後事之師也。 作者簡介 作者介紹汪榮祖 美國西雅圖華盛頓大學博士（1971），美國維吉尼亞州立大學歷史系執教31年，獲榮退教授銜（Professor Emeritus）。曾獲美國維吉尼亞州社會科學院傑出學者榮譽（1993），全美研究型圖書館2001年年度傑出學術著作獎。2003年之後的16年間，先後在海峽兩岸任教。主要學術著作有英文專書A Paradise Lost, the Imperial Garden Yuanming Yuan、Beyond Confucian China: the Rival Discourses of Kang Youwei and Zhang Binglin 等5種，中文專書有《史家陳寅恪傳》、《史傳通說》、《史學九章》、《詩情史意》等17 種，中英文論文100 餘篇、書評40 餘篇。譯者介紹 目錄 目次 題詩 自序 第一講 前事不忘後事之師 第一節 尚未遠去的世紀 第二節 歐洲稱霸的弱肉強食時代 第三節 美日加入帝國主義俱樂部 第四節 八月的炮火：歐戰的偶然與必然 第五節 震驚世界的十天 第六節 歐戰可以避免嗎？ 第二講 為何又有第二次世界大戰？ 第一節 重建世界秩序的失敗 第二節 全球經濟大蕭條及其影響 第三節 法西斯因何興起？ 第四節 歐陸北非遍地烽火 第五節 日本發動侵略戰爭及其敗亡 第六節 二戰浩劫後的省思 第三講 冷戰的開始與結束 第一節 美蘇爭霸的原委 第二節 中國在美蘇之間 第三節 冷戰氛圍下的熱戰：朝鮮戰爭與越南戰爭 第四節 去殖民化與新興國家的處境 第五節 龍象博弈：印度的中國情結 第六節 蘇聯從超強到崩解 第四講 歷史並未終結 第一節 和平紅利的錯失 第二節 中東的悲歌 第三節 中國的崛起 第四節 龍鷹博弈：中美從糾結到對抗 第五節 中國走向世界的挑戰 第六節 俄烏之戰打亂地緣政治與世界格局 結語 居今應知昔 後記 內容試閱 第一講 前事不忘後事之師 第一節 尚未遠去的世紀 歷史的發展如長江大河，順流而下，浩浩蕩蕩，難以抽刀斷流，但歷史學家為了記事的方便，不得已而須斷代，要分一個一個世紀。英國哲學家懷海德（Alfred North Whitehead）曾說：十九世紀的成就，超過所有前世紀的總和。我們現在進入二十一世紀已二十餘年，回看二十世紀的成就應該更超過十九世紀。由於科技日進千里，不斷改變了物質環境，衣食住行娛樂都在二十世紀有了飛躍的進展，可以說日新月異，不以為過。只看讀書與寫作，一個時代即把中文方格稿子、英文打字機變成古董。物質環境的改變，無可避免地影響到歷史的格局，人文世界也換了面貌。 十七世紀的科學革命、十八世紀的工業革命、十九世紀的技術革命，使得二十世紀初，先進的西歐各國，成為控制世界的主要國家。英、法、德、意，以及後起的美、日等國，完成工業化後，以強大的政軍實力向海外擴張，成為趾高氣揚的殖民國家，與受壓迫的被殖民國家，形成完全不同的兩個世界。殖民國家從殖民地取得資源、勞力、市場，而後發展資本主義，成為帝國主義國家。其實資本主義和帝國主義有非常密切的關係。列寧就說過：帝國主義是資本主義的最高階段。帝國主義國家以武力逞強，欺侮亞非拉貧弱民族，而貧弱民族無力抵抗，受盡屈辱。然而強權不只一個，列強之間的競爭，成為二十世紀世界大戰的禍根。第一次世界大戰原稱「歐戰」，也即歐洲列強的兵戎相見。一戰英法勝而德奧負，但並未解決列強抗衡的局面，戰敗的德國借機復仇，觸動二戰。東方的日本，仿效老牌帝國主義手法，與新興的美帝隔太平洋爭霸，導致太平洋戰爭。 第一次世界大戰後，出現不同的意識形態：威爾遜的自由主義、列寧的共產主義、墨索里尼與希特勒的法西斯主義。第二次世界大戰貌似是雙方意識形態之爭，實際上仍然是列強之間的國家利益之爭，所以希特勒的德國可以和史達林的蘇聯一度訂約，互不侵犯；「自由民主」的英美也可與蘇聯聯手擊敗法西斯的德日，可見意識形態還是不如國家利益重要。美蘇聯手獲勝之後，又貌似資本主義與共產主義之間的矛盾，然實際上仍不過是美蘇兩大超強國家，為了掌控世界的冷戰，足見國家利益的重要，絕對會超越意識形態。 第二次世界大戰之後，美國成為民主國家的「老大」。盟國雖多，但「老大」自己國家的利益，並不因盟友而稍假借。羅斯福總統規劃戰後世界，不允許殖民主義繼續存在，貌似道德高度，實則針對盟國英法。英法兩國於戰前，因擁有眾多殖民地而成強國，戰後若殖民地盡失，唯有淪為二三流國家，永不會挑戰到美國的龍頭地位。令人最驚異的是，老美連最親近的盟邦，也不很信任。美國製造出第一顆原子彈的「曼哈頓計畫」，英國與加拿大都曾參與其事，貢獻頗大，然而美國國會於戰後，居然通過原子能法案，拒絕與英、加分享，以策安全，令邱吉爾大為惱怒，遂自行發展，至氫彈試爆成功，美國國會不得不改弦更張，只能前倨後恭。近年川普（Donald Trump）當選美國總統，這位毫無政治經驗的「素人」，更直白說出「美國第一」。何意？即不論是敵、是友，皆不能妨礙美國的國家利益。 所謂殖民主義，就是列強用強大的武力侵占弱小的亞非拉國家，作為其殖民地。早期的殖民，像英國人到美國、加拿大、澳大利亞，是真殖民；二十世紀的殖民，列強不是到亞非拉去殖民，而是去殖民亞非拉的人民。亞非拉與北美不同，北美空曠，而亞非拉的人口本已很多，所以列強彼時所謂的殖民，就是榨取亞非拉的原物料，把當地人當成廉價勞動力，並把西方工業化的剩餘物資賣到殖...