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藏傳佛法最受歡迎的聖者：瘋聖竹巴袞列傳奇生平與道歌
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商品描述
作者：格西札浦根敦仁欽 出版社：橡樹林文化 出版日：1130706 ISBN：9786267449219 語言：中文繁體 裝訂方式：平裝 內容簡介 在神聖的喜馬拉雅山上、虔誠的佛教國度裡 來了一位不按牌理出牌、甚至可說是離經叛道的「聖者」 祂，是竹巴袞列，不丹的先聖之一 其行為葷腥不忌，令人啼笑皆非── 然其瘋行與道歌，詼諧卻醒世，往往發人深省 ◎特別恭錄竹巴傳承精神領袖 嘉旺竹巴法王中文版推薦序◎ 「竹巴袞列有其非常獨特的行事風格。我們或許會因其不守陳規的行為感到困惑，即便是以今日的標準來看仍舊會被視為是荒誕、粗俗、無禮與不被允許的行為，所以這也是終究為什麼我們會用『瘋』這個字。但事實上，出自一名證悟瑜伽士意料之外的舉動，經常是一場絕妙的教示、一記令我們重新深思何者為重的當頭棒喝。」──竹巴傳承精神領袖‧嘉旺竹巴法王 這是一部關於藏傳佛法最受歡迎的聖者──竹巴袞列其粗俗又神聖的傳記。書中沒有值得歌功頌德的高尚情懷，而是藉著竹巴袞列坦情率性的瘋顛行徑，諸如對性所持的正面態度、對寺院組織與僧侶權術所具的反感，以及不受教條規範的瑜伽士生活方式等，向世人解密竹巴袞列的甚深思想，教示眾生反思醒悟，得以出脫世間二元概念，離苦得樂。 竹巴袞列或許不是最偉大的學者或哲學家，但他留下詼諧卻具啟發性的詩歌與趣聞軼事，使他成為最貼近平民的一位聖者，一位眾人公認與他們最親近的大成就者。 作者簡介 作者介紹 格西札浦根敦仁欽dGe-shes Brag phug dge-‘dun rin-chen 格西札浦根敦仁欽是不丹專門研究竹巴袞列的學者。他於一九六六年、在不丹帕羅山谷桑千確闊（Sangchen Chokhor）佛學中心裡的一處美麗僻靜住所──貢噶法林（Kunga Choling），將其所蒐集有關竹巴袞列流傳於西藏與不丹的趣聞軼事、文字及口耳相傳之道歌等彙編成本書的藏文文本《眾生怙主法尊袞噶列巴之傳記‧見者具義大海精藏》（Gro-ba’i mgon-po chos-rje kun-dga’ legs pa’I rnam-thar rgya-mtsbo’i snying-po mtbong-ba don-ldan），爾後由凱斯道曼據此翻譯為英文。 相關著作：《藏傳佛法最受歡迎的聖者──瘋聖竹巴袞列傳奇生平與道歌》 普賢法譯小組 譯者│蔡宜葳 逢甲大學經濟系學士，普賢法譯小組成員。曾任職於金融界，閒餘學習佛法翻譯，參與校閱《噶千語錄》、《岡波巴傳：修道成就故事與岡波巴四法》、《動中正念：透過禪修和日常覺知與自己為友》等書籍。 校閱│陳美蓮 任職於金融界，長期擔任普賢法譯小組佛法英文課程班長，協助翻譯「普賢法語中英對照」臉書文章並參與校閱《噶千語錄》等。 校閱│楊書婷 2012年與友人共同成立普賢法譯小組，培訓佛法英文翻譯人才（官網：http://www.decod... 目錄 嘉旺竹巴法王中文版序言 第三版序 竹古確嘉仁波切前言 英譯者引言 瘋聖 序幕 第一章：成為遊方瑜伽士，領松雀瑪脫離苦海 第二章：為利眾生而至桑耶與拉薩 第三章：於達隆、羊八井及薩迦令世人生命具有意義 第四章：為利眾生雲遊至東藏 第五章：法尊遊歷至達波與札日，最終抵達不丹 第六章：調伏不丹魔障，引領當地老人趨入解脫道 第七章：南方山谷引領具緣佛母 第八章：自不丹返回藏地與示現涅槃 祝禱文 迴向文 注釋 內容試閱 上師在東帕羅宗的曲域向下走的時候，他發現自己聲名遠播，人們將他比喻成如黎明初昇時的光輝燦爛，在此他見到一名年約百歲的老婦，在繞塔時口中默念著觀音心咒，並同時向上師祈請。 「妳在向哪位上師祈請？」袞列問她。 「竹巴袞列。」她告訴他。 「若是見到他本人的話，認得出來嗎？」他說。 「我從未親眼見過他本人，但久仰其名，對於他，我有強烈的虔敬心。」老婦回答。 「如果知道他本人就站在你面前，妳會怎麼樣？」上師繼續說道。 「我是個老婦，身軀雖已年邁衰老，但家中有酒有食可以供養，」她說：「不過我應該沒那個福報可以親見上師。」 上師向她揭示身分，老婦欣喜落淚跪下，用前額向上師的蓮足頂禮。「我此生與來世都皈依於您！」她一再地重複說道。隨後，老婦邀請上師回到家中，並取出七升釀酒來供養上師，老婦接著詢問上師可否邀請和她一樣同為年邁寡婦的鄰居，一同來禮敬上師。上師同意，不一會兒，一些老婦人手裡都拿著一壺酒來向上師致意。 不久，當竹師差不多七八分醉的時候，他開口問屋子的女主人說：「妳對我的虔敬心有多深？」 「我對您的信心無有限量，」她回答：「若您要取我的性命，也可以！」 「妳真的願意給我妳的性命？」上師問。 「我願意為你做任何事！」老婦堅持地說。 竹巴袞列了知婦人的大限已至，閻王已經派了信差當晚就要來取她的性命，於是他指示著說：「如果妳已準備好赴死，那麼抬起手臂，秀出妳的肋骨來。」 老婦照做後，上師拿起他的弓箭朝她射去。「殺人啊！殺人啊！」其他的婦人尖叫著。「快逃啊！快逃啊！」她們驚嚇著在山谷裡四處逃竄。 不一會兒，群眾聚集了過來，莫不感到驚訝與錯愕。有些人開始咒罵他：「你這個無恥的野蠻藏人！你這個殺人犯！為何要傷害一個善良的老婦！」並開始啜泣與慟哭。 「他是我的上師，對他，我有全然的信心。」性命垂危的老婦躺在地上低聲說道。「他是我的摯友，不要視他如敵。」這樣說後，老婦就往生了。 上師將她的軀體扛到一間倉房，放在一個長板凳上，把門封起，並交代旁人七日之內都不能開門，在那之後他會再回來。 六天過去，老婦人的兒子回到家中，鄰居告訴他，母親錯把乞丐當成上師竹巴袞列，而這個乞丐在酒後殺了他的母親，並將她的屍體鎖在倉房裡。 「這些無恥的藏人！」兒子怒罵道：「他們來到這裡要求我們的款待，竟然殺了他們的施主，還冷血地把被害者的屍體鎖起來，任其發臭。」於是，他打開倉房的門，然而，令其驚訝的是，他發現室內佈滿了令人愉悅的香氣，而屍體則幻化成一道虹光，唯獨右腳的大拇指除外。 這時，上師回來了，對著老婦人的兒子叨念，因為他不遵守指示，在時機還未成熟之前擅自開門，才會留下右腳的拇指尚未幻化。兒子因震懾於上師的威神力而一時語塞，回神後，對上師致以無限的感激與深切的虔敬心。 ...