夜的大赦[限量作者親簽版]
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商品描述

作者:曹馭博 出版社:雙囍出版 出版日:1110408 ISBN:8667106513425 語言:中文繁體 裝訂方式:平裝 內容簡介 台灣文學金典獎得主曹馭博,挑戰自我換骨脫胎全新力作 生活場域的如實陳述,穿梭文本的情感共振 在最深的黑夜裡,采集未來的節奏 「極難得的技巧之復興,未來詩壇英豪航向遠洋前夕,一場華美的文字的慶典。」 ──唐捐 推薦序〈橫的再移植〉 「他把詩的想像力推到一種他人不可取代的不可思議,語不驚人誓不休。」 ──廖偉棠 推薦序〈危險的征途剛剛開始〉 詩人創造語言、生發歧義,強力詩人則削減語言、收斂意義,並終於使事物「非如此不可」。而這正是曹馭博從《我害怕屋瓦》到《夜的大赦》的重大突變。 ──楊智傑 根踩得更深,視野望得更遠,馭博作為眾多靈魂的代筆者,扛起比他自己更重的重擔,手持閃電,照亮這黯沉的時代。 ──鴻鴻 他用宇宙的尺,重新丈量光影。 ──顏艾琳 外頭,陽光切碎了雨水。萬物 彷彿待在一個巨大的燈泡中 正要點亮黑暗裡的鎢絲 ──〈我們的傷口終將相認〉 相較於黑暗,光明代表了正向和希望,在《夜的大赦》裡,卻有另一種觀點。 我們所見的光明,可能大多來自於人造的光,是人們停止追尋語言的自由後,世界的面貌。 如同德國詩人策蘭所說,這是「光的迫害」。 相較於人造的光,黑暗是詩純淨的所在。唯有在黑暗中,語言才能得到赦免,詩人在黑暗中躲避光的迫害,「看似臣服於黑暗,卻是在無邊的自由裡遨遊。」 更多的敘事,更加理智的書寫 屢獲獎項肯定的曹馭博自二〇一八年《我害怕屋瓦》後,交出新作《夜的大赦》。在三年多的創作歷程中,曹馭博不斷自問,也試圖回答幾個關於詩的問題:為何讀?為何寫?如何寫?如何與世界接軌? 揚棄前作大量運用意象,構築晦澀的手法;在《夜的大赦》中,化身為幽靈的敘事者穿梭在作品之中,如同古代的采風之人,聆聽四方流動的音韻,銘記各地發生的事件——記下軍營裡的鄰兵述說的悲慘近況;傾聽影印店裡複印妻子訃聞的老人;旁觀失意的母親在火鍋店裡不斷數落六歲的女兒……這些深刻、簡短的情節,由豐沛的情緒展開,以理智的思想收尾,點燃睿智、恆久的火焰。 尋覓語言自由的幼鹿 在《夜的大赦》輯三「當幼鹿尋覓語言」中,曹馭博化身為樹林裡的幼鹿,在黑夜裡尋覓自由的語言。大膽調度了中外文豪(博拉紐、聶魯達、余光中……),學習他們的詞彙以及敘述的方式,在自由的節奏裡進行風格的對話練習。簡短,有力的詩行中,包藏著另一個等待被開展的敘事,尋求文本裡的情感共振,和閱讀的樂趣—— 博拉紐朝我開了三槍 他堅持我抄了他的點子 我們一路追逐 城市,荒漠,濱海小鎮。 在大口徑手槍的眼睛下 我說:「帕拉已經過去找你了。」 博拉紐放下手槍 哭聲像中提琴的聲響 絃聲每拉長一次 寂寞上漲一尺 複述,是曹馭博的策略,也是對於亡靈的敬畏,以及在語言之下的謙卑。「黑暗能包容一切,在裡頭,萬物皆能互文。」經由不斷地複述,情感超越了時空和文本在此交流,蔓生更多的細節。 詩人究竟是一種狀態?一種身分?還是一種職業? 獲得赦免的語言,如何抵禦光之迫害? 詩集的最後,敘事者在公車上回答了一位小學生的疑問,試圖給出現階段的答案—— 「你寫詩多久了?」  我說,十年。  「這麼久?」  大概吧,也許是八年 我不確定。 我只知道 當詩找到我時  我就一直在寫詩 之後也會持續下去 ──〈關於詩的問題:給公車鄰座的小詩人〉 本書特色 優秀的創作者值得我們的期待。從《我害怕屋瓦》開始,期許寫出與讀者的生命經歷發生聯繫的曹馭博,在新作品中,更積極地為他者創作,悲天憫人的詩行所敘述的,是讓我們為之動容的生命。經由寫詩,曹馭博繼續處理腦海裡累積的問題,繼續以詩為讀者帶來另一種解決方式。 另一方面,曾為最年輕的林榮三文學獎首獎得主,曹馭博追求的已不再只是肯定的殊榮,所面臨的挑戰也超越如何維持創作的動能。他更關注的是,如何讓更多的人親近詩,喜愛詩,習慣生活中有詩。在《夜的大赦》最後一首詩中,作者也藉由回答公車鄰座的小孩,嘗試傳達:詩如何給予我們生活的力量。 目錄 〖目錄〗 推薦短語 推薦序一 橫的再移植 ◎唐捐 推薦序二 危險的征途剛剛開始 ◎廖偉棠 輯一、鑽石孔眼的複述 八月的迷宮 在火葬中 四分鐘的黑暗 餘像 博物館 憂傷給了我太陽 將死之人 前往教堂的斜坡上 三月,速寫,我一無所獲 死於溝渠 靜物 夜的大赦 輯二、幽靈的複述 石頭裡有沉默的巨僧 貝加莫醫院 記事 人的引擎 影印店 吃冰淇淋的女孩 我的屋子空了一間房 與越傭阿萊倒垃圾 賣火柴的少女 交流道 前往二樓手術室 小說 六月,廣場,我正前往 輯三、當幼鹿尋覓語言 當幼鹿尋覓語言 洞 手槍 眼睛 蘑菇 石頭 灰燼 卵蛋 非虛構 燈泡 火柴 箭矢 橘子 詞根 哀悼一座花園 輯四、人工的光 夏日,在審訊室 雲隙光 人工的光 垂憐之光 四樓窗台下的即景 早晨的暴力 選舉前夕的客運途中 我們的傷口將會相認 Lumière 三棧溪上方 當眼睛重現島嶼 關於詩的問題 後記 複述中的細節 自序/導讀 〖後記〗 〈複述中的細節〉 有一段時間我只能睡上三個小時,睡得很淺,淺到夢裡的人物、故事、對話跑出來了。這種感覺很奇妙,一個人的清醒彷彿就只為了今晚的夢境蒐集素材,只要白天看得越多,夢裡的場景就會越複雜,越有可看性。但這段時間的夢境不但比現實更加真實,且附有啟發性,似乎夢中的語言是有機的,它在告訴我些什麼,那些細節正在等我將它們複述出來。 二〇一九年研究所畢業之後,我出版了第一本詩集,發表分享,然後服兵役。當兵的時光冗長,足以讓人校準自己的視野,我無法在軍中與人談詩論藝,於是跟著一位昆蟲系畢業的鄰兵在樹叢裡尋找螳螂,花了一段時間來辨認台灣斧螳(Hierodula formosana)與寬腹螳螂(Hierodula bipapilla)的差異,起先我在一隻台灣斧螳的腹部發現了祕密: 牠的翅膀像綠葉,體色也是綠的,但胸前的軀幹有稍許的紫褐色,只要稍微挪移,這一小團色塊就像宇宙裡剛誕生的星系,在黑暗的強褓中晃動,展現無窮的生命力。 我將這段描述寫進日記,並複述給鄰兵聽。他笑著說,胸前的色塊只是個體差異,最好的辨認方法就是觀察他們的前肢外緣是否有黃色的突起物,寬腹螳螂有此特徵,台灣斧螳則否。 我能不能辨別詩歌的個體差異呢?我驚覺地發現自己的詩歌發生了質變──文學是複述中的細節,我得向上帝租借動詞,讓名詞發揮聯繫的力量,詩行成為了骷髏的複製品,長出肉身的同時,才能聽見了內部咆嘯的靈魂。 退伍之後,我頂著光溜溜的腦子,想繼續升學,未果。接下來半年,找工作遇到瓶頸,年底還遭遇疫情,天天關在家,靠寫稿維生。每篇兩、三千字左右的文章管住了我的情緒,使我不再胡思亂想,但白天寫稿的同時,租屋處樓下卻不斷傳來送葬的聲響。地圖上插滿黑色的圖釘,標記著死亡的位置,這些釘子從巷口不斷延伸至巷尾,一整年都在舉辦喪禮,我就在充滿火焰、灰燼與經文的環境,慢慢將稿件完成。 我的房間對門住著一位香港人,他抵禦死亡的方法就是播放音樂。我持續聽了好長一段時間的Beyond〈海闊天空〉、黃衍仁〈絕望是一種福音〉與〈願榮光歸香港〉,直到某天早晨,音樂突然消失了,我發現他的窗戶半開了好幾天,但裡頭的東西都還在。又過了幾天,房東隻身前來,將他的房間收拾乾淨,並且將走廊過暗的燈泡換掉,換成一組亮到讓人無所遁形的大瓦數LED燈。任何人類在強光面前都會本能地弓起身體,像是一個被眾人指責,越縮越小的學童。比起屋瓦,我逐漸發現一個更大,更匿名,也讓人更無法抵禦的壓迫之物──人工之光──不斷製造幽靈的光明。 我原以為黑暗即是邪惡,光明才是人類的棲身之所──但不盡然,黑暗並非否定的概念,因為光缺席了,視網膜上的細胞產出特別的視覺效果,使我們「看見」黑暗──也因為如此,光也不見得是正面、積極或啟蒙(Lumière)。有一種人工之光是我們沒有察覺的,它不但... 各界推薦/推薦序 推薦序:唐捐,廖偉棠 推薦人:孫維民,陳黎,張惠菁,楊佳嫻,楊澤,楊智傑,鴻鴻,顏艾琳,羅智成

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