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你的耳朵裡是魚嗎？為什麼翻譯能溝通不同文化，卻也造成誤解？
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作者：大衛．貝洛斯 出版社：麥田 出版日：1080330 ISBN：9789863446361 語言：中文繁體 裝訂方式：平裝 內容簡介 翻譯不僅改變了我們溝通的方式，也影響著人類的未來…… 聞名全球的翻譯名家從文學小說到流行暢銷歌曲，從納粹審判法庭到二戰軍事解碼， 剖析「翻譯」如何展現文化的繁複面貌 【本書特色】 1. 《紐約時報》、《經濟學人》年度好書，《紐約時報》、《出版人週刊》評論高度肯定 2. 優秀譯者聯合推薦： ◎ 多麗絲・萊辛《祖母，親愛的》譯者宋瑛堂 ◎ 喬瑟夫．喬佛《一袋彈珠》譯者范兆延 ◎ 凱薩琳・艾登《熊與夜鶯》譯者穆卓芸 ◎ 米蘭・昆德拉《生命中不能承受之輕》譯者尉遲秀 ◎ 師大翻譯所教授賴慈芸 ◎ 卡謬《反抗者》譯者嚴慧瑩 【內容簡介】 ● 翻譯只是在尋找不同語言中相對應的詞彙嗎？ ● 為何翻譯文學總是無法呈現原汁原味的原文？ ● 譯者總有一天會被Google翻譯取代嗎？ ● 口譯制度為何源自納粹罪犯的終極審判？ ● 自動翻譯機器的想像與發明，居然跟冷戰競爭息息相關？ ● 《阿凡達》為何是一則翻譯的寓言，講述了人類生存的根本問題？ 翻譯看似是門輕鬆簡單的技藝：只要一本字典，自然能寫下流暢的譯文。然而，本書回顧數十萬年的歷史，告訴你翻譯並非如此。 本文不僅從上百個例子，破除超過三十種關於翻譯的迷思，更從史前時代便存在的口譯活動，一路談到數位革命持續研發的自動翻譯。作者分享親身經歷，更引用大量文獻，徹底分析翻譯的每一個面向，包括誕生於字典之前的翻譯、歐盟在翻譯上實踐的平等人權、圖書翻譯的全球趨勢，乃至於不同物種之間的訊息傳遞……在全球訊息無時差傳遞的二十一世紀，無論是對人工翻譯或是自動翻譯有興趣，本書都能讓你了解翻譯如何持續改造了日常生活的溝通媒介。 作者簡介 譯者介紹 陳榮彬 台大翻譯碩士學位學程專任助理教授，曾三度獲得「開卷翻譯類十大好書」獎項，近作《昆蟲誌》獲選2018年Openbook年度好書（翻譯類），已出版各類翻譯作品50餘種，近年代表性譯作尚包括海明威經典小說《戰地鐘聲》，還有《火藥時代》與《美國華人史》。曾任第41屆金鼎獎評委。（負責翻譯本書序至第十二章） 洪世民 外文系畢，曾任職棒球團翻譯、主編雙語刊物，現為專職譯者。譯作涵蓋各領域，包括《一件T恤的全球經濟之旅》、《如何獨處》、《在一起孤獨》、《如果人生有地圖》等。（負責翻譯本書第十三章至警語與致謝） 目錄 序 比起翻譯的定義，翻譯活動的內涵更值得關注 第一章 每一句話都有無數種譯文：翻譯能被定義嗎？ 第二章 人類如何進行跨文化溝通？談翻譯的必要性 第三章 什麼是翻譯的基礎？談跨文化溝通的理解問題 第四章 譯文與原文的真假分身：譯文真的無法取代原文？ 第五章 「異國風味」的弔詭：如何讓譯文讀來像原文？ 第六章 母語人士一定比較會翻譯？談翻譯能力的評估 第七章 如何確認語言的意義？談翻譯與文化的關係 第八章 破除「名號主義」：翻譯是只是在尋找對應的詞彙嗎？ 第九章 翻譯先於字典存在：字典如何改變思維模式？ 第十章 直譯與意譯有高下之別嗎？談逐字翻譯 第十一章 譯者即叛徒：翻譯的信任問題如何成為文明基礎？ 第十二章 如何翻譯順口溜、漫畫、字幕、配音與詩作？談翻譯的形式限制 第十三章 跨物種翻譯：人類如何理解語言之外的訊息？ 第十四章 每個語言都是獨特的思想體系：翻譯如何破除文明階序？ 第十五章 翻譯的上下位階：語言階層如何影響翻譯策略？ 第十六章 不平衡的翻譯流動：外來詞彙究竟傷害還是豐富了在地文化？ 第十七章 譯者如何面對不同地區的讀者？談翻譯的策略 第十八章 翻譯如何鬆動語言的界線？談語碼轉換的文化現象 第十九章 全球化的中心與邊陲：書籍翻譯的趨勢為何？ 第二十章 不可譯的法律：翻譯如何改寫國際法的「人」權概念？ 第二十一章 這不是翻譯：歐盟如何實踐語言平等？ 第二十二章 不受重視的翻譯產業：以國際新聞為例 第二十三章 製造自動翻譯機器：冷戰如何改變翻譯技術？ 第二十四章 誕生於法律審判的口譯制度：語言轉換真能同步進行嗎？ 第二十五章 笑點能夠翻譯嗎？談翻譯的目的 第二十六章 如何讓原文的特徵自然浮現？破除風格不可翻譯的迷思 第二十七章 文學如何在世界市場出版？從文學譯者的地位談起 第二十八章 譯者擁有改寫原文的權力嗎？談對等效應 第二十九章 所有符號轉換都是翻譯嗎？談翻譯與轉碼的區別 第三十章 如何公允地評價譯文？談語言教育的問題 第三十一章 譯文可以不像原文嗎？揭露翻譯的真相 第三十二章 翻譯如何體現人類的生存境況？從《阿凡達》的寓言談起 事後胡謅：告別巴別塔 警語與致謝 各界推薦／推薦序 【各界好評推薦】 ★ 本身是英翻日譯者的村上春樹曾說，書一旦被翻譯，就成了譯者的作品。但談到譯本忠實與否，東西方讀者經常是在雞同鴨講。以曼布克國際獎《素食者》事件為例，韓文讀者和英文讀者各自表述，各有各的堅持。我欣見本書分章闡述口譯和筆譯，也儘量不把文學翻譯和文件翻譯混為一談。「譯文無法取代原文，這是一個人盡皆知的事實。」但作者隨即在第二段改口，「這種說法顯然是錯的，因為翻譯『就是』用來替代原文。」對翻譯任何一面相有所執著的讀者，必能從本書找到印證。另外，書中包含一首中文順口溜的十一種英譯，一定讓讀者歎為觀止。──多麗絲・萊辛《祖母，親愛的》譯者宋瑛堂 ☆ 有更了解翻譯的讀者與大眾，才有更好的譯者與譯文。坊間不乏介紹翻譯技巧與翻譯理論的書，卻少有將翻譯「翻譯」給大眾，讓更多讀者認識為何翻譯、為誰翻譯、翻譯到底在做什麼的書。作者貝洛斯旁徵博引，行文妙趣橫生，深入淺出介紹了這個人類最古老活動之一的前世今生，結尾更對語言與翻譯做了深刻有力的顛覆。對讀者和譯者來說，這都是一本不可多得的好書。──凱薩琳・艾登《熊與夜鶯》譯者穆卓芸 ★ 深入淺出，太精彩了，從定義到實務兼論歷史與文明，再回到哲學思辨，用最淺顯的語言從方方面面引領讀者認識翻譯。讀到最後一章，看到貝洛斯説得如此清明：「我們都不一樣⋯⋯我們都一樣⋯⋯沒有這兩項預設，翻譯就不可能存在。任何我們想稱作社交生活的事情，都不可能存在。翻譯只是人類境況的別稱。」我只能說，他成功地回答了「何謂翻譯？」這個問題，他成功地翻譯了翻譯。──米蘭・昆德拉《生命中不能承受之輕》譯者尉遲秀 ☆ 台灣是重度依賴翻譯的社會，對翻譯的討論卻相當不足，偶有討論也以指責譯者居多。雖然「對等」在翻譯研究學界已經過時許久，但多數讀者、批評者、客戶、甚至一些譯者同仁仍堅守「信達雅」不放，頗讓人無奈。本書探討翻譯的本質與譯者承受的諸多誤解，雖然筆調輕鬆幽默，我輩譯者讀來可是滿紙辛酸，笑中帶淚。美國詩人佛洛斯特的名句「所謂詩，就是會在翻譯中失掉的東西」常被拿來貶抑翻譯，作者則指出語言用來辨別群我的功能更甚於溝通，因此「會在詩中失掉的不是翻譯，而是社群。」尤其深得我心。──師大翻譯所教授賴慈芸 ★ 收到《你的耳朵裡是魚嗎？》這本書，立刻起了狐疑，像我這種以翻譯為工作的人會感興趣，一般讀者看譯文成品就好，會對翻譯這門學問感興趣嗎？讀完書之後，狐疑全消，不得不佩服作者論述的能力，除了呈現翻譯的理論與種種面相之外，佐以風趣的實例，穿插逗趣的小故事秘辛，讀起來令人津津有味，展現了翻譯這門「藝術」的全貌。本書談的不僅是翻譯，更涉及語言歷史和語言學，旁徵博引，縱貫古今歷史、橫跨世界上多種語言，經常短短一段文字就足以撩起莫大省思。翻譯這個活動與思維模式之間的複雜關係，這本書深入淺出地探索，帶領所有讀者一睹翻譯的奧妙與趣味。──卡繆《反抗者》譯者嚴慧瑩 ☆ 貝洛斯從人類學的角度分析翻譯活動，從中發展出更宏大的計畫。陳舊的理論深陷困境，但是貝洛斯十分實際而活潑，他不會畫地自限。這是因為他碰觸到了嶄新的事物……他的創新十分耀眼。──《紐約時報》 ★ 在翻譯的討論底下，本書蘊含了富有原創性的文化史。本書適合所有對文字、語言與文化人類學有興趣的讀者。貝洛斯對翻譯的關注極度迷人。──《經濟學人》 ... 內容試閱 第二章 人類如何進行跨文化溝通？談翻譯的必要性 翻譯能夠避免嗎？ 翻譯這種現象無所不在。從聯合國到歐盟，從世貿組織到許多其他規範著現代人各種基本生活面向的國際組織，都在進行翻譯活動。翻譯是現代商務的必備要素，幾乎所有的主要產業都會因為業務需要而使用譯文，甚或自行翻譯。我們家裡的書架上有外文書的譯本，大學每一門學科裡所有課程的參考書單也有，加工食物的標籤亦不例外，組裝家具的說明書內容同樣有譯文。在生活中，我們怎麼少得了翻譯？從自動提款機螢幕上的雙語訊息到各國元首之間的機密對談，從新手錶的保證書到世界文學經典作品，我們隨時隨地都需要翻譯，因此似乎根本不需想像也知道，如果沒有翻譯，我們的世界會變得如何。 不過，事實上如果沒有翻譯，我們的日子還是過得下去。我們可以不用翻譯，而是學好我們跟外國人打交道時必備的各種外語。我們也可以決定採用某個全世界通用的語言，或者規定在與外國人溝通時都使用某個共通語言。但是，如果我們不願採用共通語言，也拒絕學習我們需要的外語，我們還是可以選擇不跟那些只會外語的人打交道就好了。 以上三種選項似乎都很極端，而且這本書的任何一位讀者都很可能認為這些是不合理的選項。但這三種用來解決跨文化溝通難題的方式可不是憑空想像，因為歷史上都曾有人採用。更有甚者，與現代世界裡看似理所當然且無可避免的翻譯文化相較，可能更接近歷史事實的狀況是，為了拒絕翻譯，各國的先人往往會採用上述某種（或多種）方式。許多社會雖然選擇不進行翻譯活動，但日子還是過得好好的。這是一個我們在討論翻譯現象時常常避而不談的重要事實。 第二十七章 文學如何在世界市場出版？從文學譯者的地位談起 放眼說英語的世界，沒有「文學譯者」這種職務，剛入行者的機會更是少之又少。酬勞方面，文學翻譯是按件計酬，時薪相當於臨時保母。從事文學翻譯的人大都有其他所得來源支付房屋租金和柴米油鹽。雖有例外，但譯成英文的文學翻譯主要是業餘愛好者在做。 但這樣的翻譯工作事實上在國際新文學作品的流通上扮演要角。全球角色和地方認同之間的差距，或許是這一行最令人好奇的一件事。譯成任何語言的文學翻譯，有別於多數其他語言工作的數項特徵。首先，相較於商業、法律或技術領域，文學翻譯的時間限制較自由。譯者要負的責任也沒那麼艱巨沉重。在法庭上、醫院裡和維修手冊中若有誤譯，可能會立刻對他人造成傷害。搞砸一部傑作當然有其影響，但對譯者或委託人的威脅相差甚遠。撰寫流暢的散文來代替用德文或西班牙文說的故事，也比用英文撰寫有關巴倫支海（Barents Sea）邊界議題的俄文文件摘要來得愉快。以上種種都說明這個事實合情合理：用英文改寫外國小說的譯者，待遇低，能見度低。他們的日子不算難熬。 日本的情況有天壤之別。柴田元幸無疑是日本最著名的英翻日翻譯家。他的出版社推出「柴田元幸翻譯系列」，書店也開闢專區陳售他的譯作。他的名字不僅出現在封面，字體大小也與作者同級。 日本文學譯者享有等同英美作家的地位。許多作家與譯者都是家喻戶曉的名字，甚至有一本專門聊他們的名人八卦書《翻譯家列傳入門》（翻訳家列伝101）。 與英、美相比，許多其他國家會授予譯者更高的象徵和實質獎勵。在德國，文學譯者通常可從他們翻譯的書籍拿到豐厚的版稅，法國文學譯者的酬勞也比美國同儕來得好。英語世界中，幾乎所有文學譯者白天都有正職工作來支持他們的副...