後《認同的污名》的喜淚時代:臺灣原住民前後臺三十年1987-2017
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商品描述

作者:謝世忠 出版社:玉山社 出版日:1061006 ISBN:9789862941690 語言:中文繁體 裝訂方式:平裝 內容簡介 娓娓多變的原運30 年 道來綿延的原民心境 他們就像自灰燼中重燃火苗之後的烈焰主角, 承接著各類舊新挑戰。 本書延續《認同的污名》一書原貌精神,採取最大宏觀研究視角,分成前篇、中篇、及後篇。 前篇敘述1987至2017的三個十年,大體上鋪陳一個原民三十年輪廓。 中篇與後篇的最主要理論架構,是以觀光人類學(anthropology of tourism)前臺(front stage)與後臺(back stage)等二個相對的分析概念為基石。前臺指公開展現於外的樣態,那是群策群力的眾人活動。當然,既稱前後臺,就有類似表演的舞臺,也應有可界定為觀眾者,而在原住民的眾人展演場域上,觀眾對象一方面就是國家大社會政府和漢裔臺灣人,另一方面則是廣泛的原民同胞。 過去二十多年間,作者觀察出原住民世界中,至少有七大社會運動的建置與維繫,而此等不需動員的類全民運動,正是族群是否具有優質前景的條件。而臺灣原住民在世紀交替前後,充分展現了社會文化活力,因此,當下尤其值得對這些現象進行脈絡性分析,以獲得更深入的瞭解。 作者簡介 譯者介紹 目錄 序言 • 導言:出版之後 【前篇當代敘事:年代學上的原住民族群行動】 第二章出現贏面 第一節參與勢眾1987-1999 第二節全面勝利2000-2005 第三章真贏假贏? 第一節問號又起2006-2011 第二節回歸挑戰2012-2017 【中篇前臺盛事:七大社會運動的輝煌與論評】 第四章族群政治運動 • 進入政府:政權結構內的原住民 第二節原原相會:體制內外較量一波波 第五章藝術文化運動  第一節群藝揚昇:藝術與工藝的創作潮 第二節成型樣態:我族暢流與第四世界 第六章躍進學術運動 第一節仿學焦慮:嚮往學術格式與權威 第二節爭取詮釋:「原住民學」的模糊力道 第七章文學建構運動 第一節作家湧現:文學臺灣的一項奇蹟 第二節部族故事:論「泛報導文學」文類 第八章族稱獨立運動 第一節九族再見:學術分類的完結篇章 第二節成就新族:爭取獨立的未完任務 第九章重掌環境運動 第一節回歸山林:「新山地人」的生態智慧 第二節在地經營:綠色部落與有機家鄉 第十章根生都會運動 第一節又見部落:移外世界的建設原理 第二節再現祭典:我族傳統的不棄不離 【後篇後臺多事:原住民的日常與日常原住民】 第十一章政治風向 第一節雪上加霜的從政 第二節臺灣少數民族嗎? 第十二章菁英實踐 第一節西裝背心的換替 第二節博士教授的辯證 第十三章名份分明 第一節原住民變成南島 第二節地名政治學心結 第十四章過往如夢 第一節開始想念山地人 第二節姓名漢原的矛盾 第十五章唱往何處 第一節樂手唱什麼歌好 第二節停不了的唱唱唱 第十六章域外情緣 第一節尋覓進步的外國 第二節何處找南島兄弟 第十七章歸鄉一夜 第一節短暫的委身母土 第二節空間讚嘆與詛咒 ... 自序/導讀 這本新書沒有任一參考書目。作者直接下筆,一寫破了十萬字一些些,其間都不曾翻書。三十年的參與觀察全在裡頭。簡單地說,就是原住民點滴,均深深刻刻印於筆者心底,然後,現在有此機會自然地一一搬出。來美國前,花了一大把時間,整理郵寄了八大箱資料到幽靜市。書到了,就排排整齊於住處書房內,準備不久之後必會很忙碌地翻閱查詢摘錄參引。然而,結果卻是,花錢事小(其實不小,臺幣一萬多多近二萬),竟然這些「珍貴」資料,不僅沒有一頁一行一句派上用場,事實上根本沒去翻動一秒鐘。想起來也是有趣,自己也不太瞭解箇中原因,出國前更是萬萬想不到。如今時間已近返國前幾月,美國寄回更貴數倍,如何是好,還真傷腦筋。幸好有愛書的前臺大指導學生家住附近,決定原封贈送。 到底平日都有在田野?有振筆寫筆記?有不斷錄音?有民族誌方法?好像都沒,但,又好似全數在我腦中的神祕之處存放,現在居然可以十萬字如同洩洪大水般一直奔騰躍出。但,所謂寫書,其實就是和所有原住民聊天的意思,然後,再邀請讀者一起來看看,到底我們都聊些什麼。至於書質好不好,大家可以共同斷言。 在臺時,多年延宕,隻字未動,如今,竟然幾個月的幽靜歲月,可以大大了心願。功臣當然有之。我九十年代指導的碩士班研究生呂宛書小姐(就是前提愛書人)與其夫婿Hans和二位學藝雙全的公子Keviv與Tou-tou,住在距離幽靜一百六十公里處的州內第一大城波特蘭(Portland)。他們賢伉儷美食專家,除了邀我四處大啖之外,更三天兩頭備妥冰凍存放的菜餚,供我幾週不擔心餓昏。奧瑞岡大學人類學系好友ProfessorBillAyres及其夫人Paula和稚齡孩子Miles,也是多次邀約餐敘,還有四處垂釣鱒魚,很是歡樂。幾次學術活動結束,就轉往住在多倫多小妹謝佳容家作客大補特補一番,偷閒中稍有增胖。後顧之憂解決了,體能狀態特佳情況下,一直衝刺,寫個不知手痠。我到處告訴友親,刻正在寫此書,主要就是給自己壓力,寫不出來的話,看來就不必回臺了,因為面子掃光光。也正是如此,家人學生好友即不斷詢問進度。我都答曰,快寫完了。其實,天知道,但,每被一問,就感激心頭,畢竟有人在期待新書快快來。 感謝魏淑貞總編輯和玉山社在出版事業面臨網路壓力的境況下,繼續不斷讓優質本土書冊問世。我的這本有幸沾光掛上玉山社,真是喜悅。魏總編自《認同的污名》到《後「認同的污名」》,一路三十年相挺,學者遇上知心出版家,福祿雙至,特別感謝。內子李莎莉女士工作何止比我忙碌十倍,卻仍幾乎天天從臺灣越洋電話盯著此事,催促真的有功。傅爾布萊特基金會和奧瑞岡大學亞太研究中心與人類學系的慷慨支持,書本方才有望一頁頁增添。三個十年累積下來的弟子群,包括美國和加拿大的幾位在內,在臺北在桃園大溪在花蓮在臺東在埔里在臺灣各地,都一起引頸望看亮亮額頭的老師,還能玩出哪個深具傳承價值的把戲。她(他)們很關心師父在美生活安康與否,好像也頗具信心不久可以拿到一本師尊簽名大作。我的意思是,年輕的一輩是為最堅實的學術支持夥伴,她(他)們不僅僅必定會於老師一年一度生日時盛大慶祝(今年生日剛過,人在美國,竟也獲致驚喜大禮,有一群貼心學生,真好!)。學界知道我在寫這書者有限,其中知心者,有教育家,有音樂家,有旅行家,更常多方鼓勵,就是溫馨。 我認識的原住民朋友老中少幼不知多少。有彼此相看不厭十數年者,有一年見一次卻高興得半死者,有曾經也對謝世忠蠻懊惱者,有正式非正式場合意見卡卡者,有讀過書而未曾謀面者,有聽過講演而不曾私下玩笑過者,...

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