喚醒職場生命力:個人、組織、領導管理的靈性塑造
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商品描述

作者:陳明晃 出版社:城邦印書館 出版日:1091119 ISBN:9789869919319 語言:中文繁體 裝訂方式:平裝 內容簡介 工作是生活的核心, 對你的工作賦予「意義」, 才能為生活帶來「價值」! 工作占據人生大部分的時間, 為我們帶來經濟生活的支持、 學習成長的動力、社會接觸的聯繫, 更有助達成人生中的自我實現目標。 但你可曾想過: 為何自己要做這份工作?這份工作對我有何意義? 我或我所屬組織的存在,又具有什麼特別的意義? 當你能夠感知到工作的重要意義, 才能持續投入熱情於職場,找到真正的價值與歸屬感。 職場靈性正是人在工作中所展現的生命力, 有助於激發自我實現的動機,凝聚組織成員的向心力。 ◎如何加強職場靈性? •個人領域 在別人需要之時,對他們做一些有益的事。 讓我們成為自己和別人生命故事中的作者。 •企業組織 透過互惠和團結,帶來組織績效的提升, 最終才能轉變成持續追求卓越的組織。 •領導管理層面 以社會交換作為獎勵方式,更能強化員工的激勵行為。 將正在進行的事情,連結到「為何而做」的意義; 強調社會規範層面的象徵性善意,將使人們更樂意貢獻。 本書特色 一、從個人、組織、領導管理三方面,循序說明培養職場靈性的意義與重要性,兼顧理論與案例,適合有心提升職場熱情者入門學習,亦可依循書中提示深入探究。 二、每章末均設置「心靈探索園地」,搭配輕鬆插畫,讓人在閱讀之餘,也能再次反思該章重點,叩問自己內心的聲音。 專業推薦 「本書是中文書籍中少數討論職場靈性的書,內容涵蓋個人和組織的職場靈性,先從個人談起,同時也介紹個人如何提升職場靈性的作法,非常實用。」——翁瑞亨(前衛生署國民健康局局長) 「作者透過在職場管理的觀察與實務經驗,將精闢又寶貴的心得集結成書,期待像一位傳道的宣教師,分享如何享受工作幸福感的福音。」——鄭頌苑(馬偕紀念醫院 院牧部主任牧師) 「作者藉著《喚醒職場生命力》這本書告訴我們,精確切割下來的三稜鏡,可以折射出豐富的色彩、散發生命力,讓你的人生更有意義。」——杜志挺(香港中文大學商學院教授) 作者簡介 譯者介紹 目錄 推薦序 為生活而工作?或為工作而生活?/翁瑞亨 推薦序 樂在工作,創造人生的價值與幸福/鄭頌苑 推薦序 提升靈性,重新聚焦生命的意義/杜志挺 自 序 一場生命價值的探索之旅 導論篇 Chapter 1 職場靈性的概念 一、如何感受工作的生命力與價值? 二、何謂職場靈性? Chapter 2 從職場靈性探索工作目的、意義與價值 一、人為了生活而工作,或為了工作而生活? 二、找到自己工作的意義 個人篇 Chapter 3 如何突破個人的困境? 一、如何審視內在身心靈健康? 二、書寫屬於你的人生精采故事 Chapter 4 個人職場靈性的塑造 一、如何提升職場靈性? 二、靈性的養成要素 組織篇 Chapter 5 組織的困惑 一、組織面臨的困難與挑戰 二、如何建立組織的正向價值觀? Chapter 6 組織中職場靈性的塑造 一、如何塑造職場靈性? 二、靈性為職場帶來的正面效應 領導管理篇 Chapter 7 領導管理的挑戰 一、領導者有形與無形的影響力 二、目標管理帶來的利與弊 Chapter 8 靈性領導的表現與培養 一、用靈性的角度探索領導與管理 二、靈性領導具有哪些價值? Chapter 9 靈性領導的管理活動 一、靈性領導的管理活動 二、靈性領導的工作典範 註解 自序/導讀 提升靈性,重新聚焦生命的意義 杜志挺/香港中文大學商學院教授 從少年到白頭,我和作者暢談生命和信仰,竟然已經超過了四十年。這次明晃兄將職場的意義和生命力做一完整詮釋,我很榮幸能為本書寫序,作為他四十多年來一脈思緒的見證。 首先,作者要讀者思考的問題是:人生需不需要有目標?這個目標一定要有意義,否則要與不要沒差別,就不算是個目標。《聖經》中的「傳道書」說,一切都是虛空、一切都是捕風;就是說不管是好是壞、努力或不努力,結果不會有什麼不同,這個世界照常運作。所以我們訂下人生目標,努力達成或是達不到,對這世界其實沒多大差別。不過問題不在這個世界而在個人,因為沒有人能將人生走過兩次。 就像本書第三章所提到的少年,提著油將大豪宅逛兩次。第一次少年只注意自己手中的油,怕潑灑出來,很小心地走,結果什麼都沒看到。第二次雖然飽覽美景,但是手中的油潑了。如果有第三次,這位少年一定會走得更小心,既飽覽美景又不潑灑油。不過,人生只有一次,而且沒有選擇,最終都會結束。所以是不是要有意義?其實是在回答自己。 這個世界好像是個三稜鏡。鏡子有三邊,第一邊是個人,第二邊是群體,第三邊是社會。在個人的邊有靈、魂、體三個層面。每個人都希望追求這三個層面的美好。在追求身體的美好上,我們喜愛美貌、健康、舒適、方便等。在追求魂的美好上,我們想要有成就感、滿足感、歸屬感、幸福感等。而對靈的美好追求是人類特有的,我們思考信仰問題、生命意義、人生使命等。在群體的邊,人是群居動物,群體可以小至夫妻或大到企業。人類藉由群體而得以存活、分工,並得到滿足。在社會的邊,則包含了制度、文化、分配方式等多個面向。制度可以有君主制度、極權制度、民主制度等;資源分配方式則對應著資本主義、共產主義、社會主義或各種修正主義等。   生命其實也存在著一個三度空間的三稜鏡:個人、群體、社會。在這三度空間的任何一個截面,都是一個二度空間的三稜鏡。在這三稜鏡的三個邊,則決定了每個人的生存空間和可能追求生命意義的範圍。例如在一個極權社會,每個人被分配一個角色,歸屬於某個單位。每日勞累工作只得溫飽,此時的生命意義能談的就有限。而當資源豐富,產出多於消耗,角色得以分工,分配漸趨合理,此時的三稜鏡才能折射色彩。如果我們仔細看,在討論職場的生命力時,我們正從三度空間的三稜鏡,截取了一個二度空間三稜鏡的截面。這個截面可以有各種截取角度,所以擁有各種可能。一個三稜鏡的截面代表著我們的生命現況,三稜鏡截面可以跟隨著理念改變,也就是說切下的截面可以有很多可能,可以隨著社會變遷、個人成熟度而改變。 作者在書中告訴我們,藉由生命力的提升,重新聚焦生命的意義。在個人方面要從身體調整為傾向靈性。例如第四章,作者提到可以藉由對死亡不可避免性的認識,強化個人靈性,這點我非常同意。我曾在香港負責EMBA 課程十年,常在第一次上課時告訴這群企業精英,人生終將歸零。當你提升得愈高,歸零的下墮距離愈長,而且會是單獨地、空手地歸零,沒有人能例外。所以我們必須思考:如何讓這段人生最精華的時間,過得最有價值,更懂得敬天愛人。 組織是職場中個體的組合...

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