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作者：慧昭 出版社：香海文化 出版日：1060919 ISBN：9789869521505 語言：中文繁體 裝訂方式：平裝 內容簡介 一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 ◎最貼近生活的《金剛經》修行筆記！ ◎佛光山寺三任住持專文推薦！ 「慧昭法師鑽研《金剛經》二十多年，又在禪堂領眾熏修十多年，理論與實踐相輔相成，這本著作是他行解二門的心得結晶，像金剛鑽一樣彌足珍貴，也是最根本、最實際的人間佛教。」──佛光山寺心定和尚 佛光山寺副住持慧昭法師，二十多年來一心鑽研《金剛經》，跳脫一般對義理研究的文字桎梏，不斷從日常中實踐《金剛經》的義理，更因慧昭法師身為禪者的老婆心切，掏心剖肺娓娓道來一路修持《金剛經》的親身體悟，精采易懂，詼諧直白的生活體證更是讓人會心一笑，讓予人深奧難懂的《金剛經》有了全新的面貌。 《金剛經的理論與修行法門》共有十四章，喜愛研究《金剛經》的讀者，能從文中深入義趣，倘佯於佛法大海中；文中豐富的舉證範例，讓茫茫人海中無所依歸的我們，容易淺讀契入，更加貼近人間佛教的修行實踐。 「在我們這一生，有些事情是很無奈的，譬如過去我們曾經被人家傷害過，或我們傷害過別人，或是我們自己傷害過自己，但過去都已經過去，金剛經說：『過去心不可得！』我們就不要一直拿過去不如意的事情來懲罰自己！如果一直想到過去不如意的事情，這就是意根緣法塵！所以在此提供大家人生幸福之道： １、不要拿自己的過失來懲罰自己。 ２、不要拿別人的過失來懲罰自己。 ３、不要拿自己的過失來懲罰別人。 這就猶如上半場已經結束，我們就不要一直執著不放，重點是要把握人生的下半場，因為在我們生命還未結束時，我們人生的下半場都還未開始，因此要能夠把握人生的下半場！」── 慧昭法師 作者簡介 譯者介紹 目錄 推薦序 緣起緣滅／張明正 推薦序 至究竟／趙永祥 自序 契會智慧之學 第一章 釋經題 第二章 《金剛經》的譯者 第三章 《金剛經》的價值與地位 第四章 《金剛經》的主要重點 第五章 《金剛經》的主要思想 第六章 《金剛經》的修行方法 第七章 修「般若禪觀」之功德利益 第八章 《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門（一）無所住的修行方法 第九章 《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門（二）生其心的修行方法 第十章 《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門（三）大乘核心之一願菩提 第十一章 《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門（四）大乘核心之二行菩提 第十二章 《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門（五）大乘核心之三勝義菩提 第十三章 如何將般若應用在日常生活中 第十四章 結語 自序／導讀 自序 契會智慧之學 本書之所以選擇《金剛經》作為本文探討的主題，除了本人學佛二十多年以來不斷的禮拜、讀誦《金剛經》而從中獲得不少法益外，另外，本人也把《金剛經》作為自己修行最主要的法門，及實踐人間佛教與大乘菩薩道的思想為主要理論依據。個人出家學佛二十多年來，深深發覺《金剛經》的般若思想，深深的影響中國的南宗禪，尤其六祖惠能大師的主要思想，可說都是來自於《金剛經》。譬如惠能大師所立的「三無思想」，第一個就是無相為體，第二個是無住為本，第三個是無念為宗。 何謂無相為體？「無相」就是諸法的「實相」，實相就是無相，也就是空相。所謂諸法空相，不生不滅，不垢不淨、不增不減，這是就理體上來說的，所以《金剛經》說：離一切相名為諸佛。或稱為「如來」、「真如」。 何謂無住為本？「無住」就是心的本性，也就是說一切心都是無住性的。所以六祖惠能：「無住者乃人之本性，即於諸法上念念不住。」有所住就有繫縛，無住就沒有繫縛，沒有繫縛就能解脫自在，這就如《金剛經》所說：「若心有住，即為非住。」然而，我們的心要住在哪裡？就是無所住。所以《金剛經》：「菩薩若有所住，即不名菩薩。」那我們為什麼要無住呢？因為法無自性，法無自性，故無所住著，一切法只是隨緣而起，故云無住。所以無住者萬有之本也。《維摩經．觀眾生品》：「從無住本立一切法。」 無念為宗是惠能大師禪法最重要的思想，無念就是《金剛經》所說的「應無所住而生其心」，無就是「無所住」，念就是「生其心」，惠能大師當初就是聽到這句話而開悟的。而這三無思想可說都是來自於《金剛經》。由此我們可以知道《金剛經》的重要性。 本書內容共有十四章：第一章釋經題；第二章《金剛經》的譯者；第三章金剛經的價值與地位；第四章金剛經的主要重點；第五章金剛經的主要思想；第六章金剛經的修行方法；第七章修「般若禪觀」之功德利益；第八章《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門――無所住的修行方法；第九章《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門――生其心的修行方法；第十章《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門――大乘核心之一願菩提；第十一章《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門――大乘核心之二行菩提；第十二章《金剛經》之般若禪觀成佛次第要門――大乘核心之三勝義菩提；第十三章如何將般若應用在日常生活中；第十四章結語。文章後的問與答，希望對有想修行金剛經法門的人有提撥作用，也體證解行的重要。 記得十幾年前，家師星雲大師曾問我說：「你什麼時候要出書？」當時也不知道如何回答？後來到佛光山禪淨法堂禪修的同參也經常問我這個問題？我回答：「因緣到了，自然就會有！」佛教：「法不孤起，仗境方生！」一切的成就都是眾緣所成！ 這次之所以能有《金剛經的理論與修行法門》著作產生，除了要感謝禪講師研究院的覺全法師很用心的幫我謄稿，也感謝南華大學管理研究所的趙永祥博士幫我潤稿，更感謝很多人的鼓勵與幫助！希望自己的拙作，對於大家在修行上及生活上能夠有所幫助，也希望大家對於《金剛經》的無上妙法能夠有所契會！ 講到《金剛經》，先來談我第一次遇到《金剛經》的因緣，記得當時我還在讀大專，有一次剛好放假回家，回到家裡，我母親拿了一本《金剛經》和《心經》的摺合本給我，因為媽媽不識字，她就請我教她念《心經... 各界推薦／推薦序 名人推薦 ◎佛光山寺三任住持專文推薦！ 「慧昭法師鑽研《金剛經》二十多年，又在禪堂領眾熏修十多年，理論與實踐相輔相成，這本著作是他行解二門的心得結晶，像金剛鑽一樣彌足珍貴，也是最根本、最實際的人間佛教。」──佛光山寺心定和尚