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倫理學 (第3版) / 斯賓諾莎 eslite誠品
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賣場名稱：eslite誠品
出版社：五南圖書出版股份有限公司
斯賓諾莎（Benedictus de Spinoza，1632-1677）是近代最重要的哲學家之一。
他運用笛卡兒（René Descartes）的形上學及知識論研究方法，結合斯多葛學派（Stoicism）與猶太教理性教義，形成了他個人獨創的哲學體系。
神、世界、人三者是他心中最重要的關注對象。
斯賓諾莎的《倫理學》（Ethics）一書，便是透過哲學思辨，提供對於神的理解、對世界的認識，以及對人類德性與幸福的把握。
《倫理學》一書，共分五部份，分別為：一、論神；二、論心靈的本性及起源；三、論情感的起源及本性；四、論人的苦役，或說情感的力量；五、論理智的力量，或說人的自由。
本書的目標宏大，試圖以一簡潔明瞭的公理演繹系統證明上述五部份，並據以昭示一套確實的道德信念。
斯賓諾莎在前三部份中，不盡其煩地檢視及推演歷來重要的形上學、知識論與心理學主張，並嘗試從這基礎導出理性生活是指引人類獲致幸福的普遍原理。
可見，《倫理學》一書確實正如書名所示，是一本昭顯如何通往幸福人生的道德經典。
「成為斯賓諾莎的追隨者，是一切哲學最根本的起點。
」
－－黑格爾
「要說這部著作可以給予我什麼，或者說我能對這本書說些什麼……在這裡頭我充分感受了滌淨情感的東西：一幅廣闊而自由、超越物理世界與道德世界之上的圖像呈現在我的面前。
但是把我拉向斯賓諾莎的主要力量，卻是在他字裡行間閃閃發光的無限精神。
」
－－歌德
「我們現代的所有哲學家，都經常無意識地透過斯賓諾莎研磨的鏡片在觀看世界。
」
－－海涅
「我徹底地驚訝、完全地著迷……在他的學說中我認識了自己……總之，使我經常像是處在高山上難以呼吸卻又熱血沸騰的那份孤寂，原來還有另一個人也承受著。
」
－－尼采
「斯賓諾莎是偉大的哲學家中，最可愛且又最高尚的一位。
在智力上有人能勝過他，但在道德上他卻是無與倫比。
」
－－羅素
【詳細資料】
誠品26碼/2681544159003
ISBN13/9789571194325
ISBN10/9571194328
EAN/9789571194325
裝訂/平裝
頁數/440
語言/中文/繁體
級別/無
開數/25K
■作者簡介斯賓諾莎（Benedictus de Spinoza, 1632-1677）
西方近代最重要的哲學家之一，與笛卡兒和萊布尼茲齊名。
他運用笛卡兒的形上學及知識論研究方法，結合斯多葛學派與猶太教理性教義，形成了他個人獨創的哲學體系。
神、世界、人三者是他心中最重要的關注對象。
1632年11月24日生於荷蘭阿姆期特丹市，父母皆為猶太人的後裔。
父親是富商與猶太團體之會長，自幼接受良好的猶太教育，並諳許多語文，計有西、葡、荷、義、法等文；二十二歲時，又結識荷籍的鄧恩騰醫生，向他學習拉丁文及自然科學，亦涉獵一些古典哲學與當代思想，特別是笛卡兒的哲學。
在接觸過各種哲學思想之後，對猶太信仰逐漸冷落，反而傾向自由的基督教派，因而受到告發，被猶太教會開除教籍。
1660年遷出阿姆斯特丹隱居，以磨鏡為業，維持其日常所需。
曾有人聘請他為海德堡大學的教授，他斷然拒絕，深恐其自由受到限制。
1677年2月22日，因肺病逝世，享年僅44歲。
著有：《笛卡兒哲學大綱》、《神學政冶論》、《倫理學》、《政治論》、《改造理智論》等。
■譯者簡介國立編譯館邱振訓
臺大哲學系博士生。
主要研究領域為倫理學、斯賓諾莎哲學。
譯有：《哈佛諾頓講座之大師與門徒》、《自己拯救自己》（立緒出版）。
■導論者簡介
錢志純
1926出生，原籍浙江省玉環縣，米蘭聖心大學哲學博士，1953晉鐸。
曾任台灣駐教廷大使館的宗教參事（1979-1980）、天主教輔仁大學哲學系第一任主任（1966）、哲學研究所所長（1970）、藝術學院後首任院長（1984）。
1992年榮升天主教花蓮教區主教，2002年自教區主教牧職榮休，2009年2月17日病逝花蓮。
■策劃簡介
王超群
「開放社會中心」台北執行長（CEO of Open Society Center-Taipei）。
方法論者、大眾文學作家與藝術工作者，畢生致力於思想方法研究與應用。
「開放社會中心」乃研究思想方法應用之專業研究機構，我們的基本信念是相信人類社會之所以能不斷進步，是藉由素樸之理性思維與論辯，集思廣益激發潛能的「開放社會精神」所促成。
出版緣起
總序
李震：「斯賓諾莎哲學導論」
陳文團：和諧與仁慈的哲學家錢志純教授
錢志純：斯賓諾莎哲學導讀
一、斯賓諾莎傳略及著作
二、斯賓諾莎在哲學史上之地位
三、斯賓諾莎哲學思想想之起點
四、倫理學研究之一：神
五、倫理學研究之二：理智
六、倫理學研究之三：情緒
七、倫理學研究之四：桎梏
八、倫理學研究之五：自由
年譜與著作
《倫理學》正文
第一部份 論神
第二部份 論心靈的本性及起源
第三部份 論情感的起源及本性
第四部份 論人的苦役，或說情感的力量
第五部份 論理智的力量，或說人的自由
李匡郎：人師．經師