道教起源與傳承:道門宗師、神仙體系、思想典籍、生活常識,就算對道教一知半解,這本書也能讓你完全理解![79折]11101003635 TAAZE讀冊生活網路書店
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商品資料
作者:王毅
出版社:崧燁文化事業有限公司
出版日期:2023/02/22
ISBN/ISSN:9786263570856
語言:繁體/中文
裝訂方式:平裝
頁數:490
原價:680
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內容簡介
「道教」不僅僅是一種宗教,
而是一部研究古代中國社會的百科全書,
同時也是一扇打開古代科學的大門!
從浩如煙海的道教史料與圖書資料中抽取出精華;
以通俗易懂的語言文字打造新時代的道教百科書,
為讀者免去查詢古書的煩惱,本書適合各年齡層閱讀!
▎跟你說,神仙也是有分等級的!
《神仙傳》區分仙有九品:
第一上仙,第二次仙,第三太上真人,第四飛天真人,第五靈仙,第六真人,第七靈人,第八飛仙,第九仙人。
《抱樸子內篇‧論仙》分天仙、地仙和屍解仙,即先死,再蛻變成仙人,一般認為是仙之下者,遠不及白日飛昇直接成仙。王重陽等內丹家常將仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五個級別。
▎真人和先人,有何區別?誰比較厲害?
•何稱真人?
道教的真人大多是受到帝王封誥的仙人,
如唐代封莊子為南華真人,列子為沖虛真人等。
•何稱仙人?
為道教所講的一種超脫塵世、有神通變化、長生不死的人。
「仙真」是真人和仙人的統稱。
兩者性質相同,不過在品級上真人高於一般仙人。
▎道教各時期發展史,1分鐘快速看懂!
【初建】東漢時期
道教在東漢中後期產生,早期道教分為兩大派別:五斗米道、太平道。
【低谷】曹魏時期
曹魏時,太平道已隨黃巾起義被鎮壓而衰微,張魯隨曹操與移民北遷,到達曹魏本土。
【崛起】東晉時期
至東晉,道教逐漸從低谷中崛起,道教的神仙理論初成體系。
【改造】南北朝時期
南北朝時期,出現了眾多道教改革家、理論家,使道教面貌煥然一新。
【發展】隋朝時期
隋朝實行佛道兼容政策,雖以崇佛為主,但對道教也甚為重視。隋文帝把他的開國年號定為「開皇」,此稱號便取自道經。
【成熟】唐朝時期
唐朝時期,道教取得輝煌發展。道教尊奉的老子姓李,唐皇室也姓李,所以唐皇室便尊老子為始祖,自稱為老子後裔。在唐朝近三百年的時間裡,唐帝王以道教為「本朝家教」。
【低潮】五代時期
五代共53年,易五姓13君,社會動盪不安,提供了道教繁衍適宜的土壤。
【隆盛】兩宋時期
北宋建立之後,重新統一了五代十國以來國家分裂的局面,北宋歷代帝王承襲唐朝道儒釋兼容和對道教崇奉扶植政策。
【紛起】金元時期
金代,漢族百姓反奴隸制統治的抗爭風起雲湧,有些漢族士人既不願在金朝做官又不參加抗金戰爭,於是便走上了消極隱遁的道路。
【高潮】明朝時期
明代,統治者在奪取政權和鞏固政權的過程中利用道教為他們服務,在明朝中葉以前,道教仍處於興盛時期,至嘉靖年間達到高潮。
【衰微】清朝時期
自明朝中葉後,道教的衰微已較為明顯。到了清代,朝野重佛抑道,道教更顯衰微。
【復興】近現代時期
鴉片戰爭使中國進入了半封建半殖民地的社會。道教不僅受清統治者的抑制,也受到帝國主義侵華勢力的影響,呈現出較複雜的局面。
本書特色:全書共分為八章,主要內容有教義規誡、宗派傳承、道門宗師、道教經典、神仙體系、名山宮觀、科儀方術和生活常識等,本書完整地從各個角度幫助讀者了解道教相關常識,相信本書能夠讓讀者在最短的時間內理解道教文化。
作者簡介
王毅,中文系畢業,曾發表中國哲學、史學、文學、民間宗教、古典園林、造型藝術、制度經濟等方面的著述數百萬字。近年來主要從事對中國專制社會晚期制度形態的研究。
目錄
前言
第一章 教義規誡
一、道教概述
二、教義概述
三、主要教義
四、規戒闡述
第二章 宗派傳承
一、道教傳承
二、宗派概況
三、早期宗派
四、後期宗派
五、其他宗派
第三章 道門宗師
一、先秦宗師
二、秦漢宗師
三、魏晉宗師
四、隋唐宗師
五、宋元宗師
六、明清宗師
第四章 思想典籍
一、思想理論
二、歷代道藏
三、主要經典
四、其他典籍
第五章 神仙體系
一、仙靈概述
二、至尊天神
三、靈官地仙
四、真君仙人
第六章 名山道觀
一、宮觀概況
二、仙境洞府
三、道教名山
四、各地宮觀
第七章 科儀方術
一、道教齋醮
二、道教科儀
三、道教禮儀
四、道教法術
五、修持養生
第八章 生活常識
一、學道修行
二、節日禁忌