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匯宗錄：換一種方式講佛教哲學[88折]11100917866 TAAZE讀冊生活網路書店
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商品資料
作者：袞三
出版社：華夏出版有限公司
出版日期：2020/09/18
ISBN/ISSN：9789865541088
語言：繁體/中文
裝訂方式：平裝
頁數：304
原價：450
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內容簡介
一旦心的根源被發現，你會因此解脫一切！
佛法有別於哲學之處，在於它提供的不僅是某種理論或知識，更重要的是體驗，並且是超自然的體驗。
哲學表現真理的方式是透過一套邏輯，以理服人，卻沒有事實可以作為驗證，也就導致了哲學得不到標準答案，且永遠無法超越理性。但是真相之所以被稱作真相，一定得是某個確定的標準答案，是絕對的，帶有根本性的、普遍性的、決定性的答案。如此一來，哲學既不能像宗教那樣，透過信仰的方式提供一套絕對的價值，又不能像科學那樣解決具體而實際問題，所以被擠壓在科學和宗教之間的現代哲學的地位，也就變得越來越尷尬。
佛陀的教法就是始終圍繞著「心」這個問題開展工作的。雖然歷史上佛法發展出很多不同的宗乘和傳承，然而所有這些宗乘皆具同一目標，即「透過對心的探究，解決和克服眾生陷入二元狀態後產生的種種問題」。
作者簡介
袞三
一九七七年生於北京，二ＯＯ五年畢業於德國凱澤斯勞滕大學數學院，金融數學專業。
二Ｏ一二年起至今供職於土登尼瑪主持工作的百慈藏文古籍研究所，從事整理與修復佛教古籍文獻工作的同時，期間也在西藏青海等地閉關禪修。
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目錄
上篇
空：能說的東西都可以被清除
第1章 三個世界的劃分：物理，真理與倫理 1
第2章 本體論：什麼是「存在」？ 8
第3章 原始佛教：始於唯我，終於無我 11
第4章 部派佛教：給世界一個合理的解釋 16
第5章 認識論：懷疑主義前提 19
第6章 說空性者龍樹：無餘否定 23
第7章 《般若經》與初期大乘佛學：認識論革命 36
第8章 二諦：從認識論到本體論的退化 43
第9章 方法論：語言哲學與自相矛盾的魔咒 52
下篇
不空：不能說的東西只能靠體驗
第10章 兩種語言體系與道次第 64
第11章 中期大乘佛學與瑜伽行派的興起 69
第12章 唯識的核心：三種自性 84
第13章 實踐論：道德形而上學 95
第14章 心的訓練：寂止與勝觀 113
第15章 大乘的分道揚鑣：中觀派 119
第16章 如來藏：舊瓶裝新酒 135
第17章 金剛乘：多元文化的碰撞 142
第18章 極簡量子史話：意識是個怪獸 157