生存困境的反思: 中國文學與文化心理/謝錦桂毓 誠品eslite
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商品描述

繼《做自己是最深刻的反叛》、《生命的窗口》、《讓黑色的眼睛發出自己的光》之後, 傳奇教師謝錦桂毓再一重磅巨著。 人類為了生存奮力拚搏,卻總是莫名受困徬徨。 回到過去,是進入當下、走向未來的捷徑。 以文學為媒介,開啟溯源的路; 這是內在英雄之旅,發現生命意義的關鍵。 本書以中國經典文學為底蘊,揉合東西方哲學、心理、藝術、歷史、宗教等學門,從時間、空間雙重批判,個體、社會層面齊頭並進的探索中,逐步拆解至今影響不衰的中國文化心理。 人活著,便處於關係之中,而「關係」的實質就是「二」。也就是說,獨立存在的「人」與「他者」之間,必然有著一重關係。 所有的關係,不脫人與自然、人與社會、個體與他人、個體與自我,並在此之間層疊交織展開;也因如此,人只要活著,就無時無刻不陷落在「二元對立」的衝突中。 面對二元對立的生存困境,傳奇教師謝錦桂毓藉由帶領讀者重讀中國經典如《漢樂府民歌‧孔雀東南飛》、《陸游‧釵頭鳳》、《左傳‧鄭伯克段於鄢》、《王魁負桂英》、《趙貞女蔡二郎》、《西廂記》等,重回最根本的人性觀照。在揭開人類困境的真相之餘,他更著重於探究穿越困境的可能、活出生命的意義。 本書以獨特的對話方式書寫,在作者精心文字調度之下,緊湊的提問此往彼來,中國人生存矛盾的本質也躍然紙上,生命的視野與能量在其間衝撞,沛然莫之能禦。 關於文學藝術中展現的燦爛人性,謝錦這麼說: ◎其實痛苦是無法「解決」的,他人再用力都拔不出來,再多的安慰也無法化解;也就是說生命的問題是無法「解決」的,只能靠自己覺醒的力量「轉化」它。 ◎喜劇是人人想要的,悲劇卻是人無所逃的天命,是生命修練的必然課題。 ◎唯有意識到,生命才會發生意義,而意義是發現與發生的,是人在活動中賦予的,不是找來的。 ◎人類只是孤獨的存在,人只能是他自己,只能單獨面對,只能蒼涼獨行。 ◎為了不放棄生命的尊嚴和意義,面對苦難,必須去承受它;因為苦難既是個人的歷史,也是人類的整體歷史。 ◎愛是一種能量,也是一種能力;愛情是身心靈三合一的狀態,是檢驗一個人有沒有自我意識的關鍵,這需要學習才會懂,做了才會有。這是解放人類必然要面對的功課。 ◎人類來到這個世界,天然的就陷落到二元的「悲劇」情境中,從此展開一場場為生存而搏鬥的抗爭。這場搏鬥就是解放人類、追求自由,免受物質和精神束縛的旅程。這趟旅程只有方向,沒有終點,我們永遠在路上。 【詳細資料】 誠品26碼/2681851053001 ISBN13/9789863447344 ISBN10/986344734X EAN/9789863447344 頁數/480 尺寸/23X17CM 級別/無 裝訂/平裝 語言/中文/繁體 ■作者簡介謝錦桂毓 謝錦桂毓 前輔仁大學英文系、英研所中文教師,現為「謝錦 文學與生命覺醒讀書會」講師。「謝錦」是被學生簡化而成,也是比較多人稱呼的方式。 謝錦1975年自輔仁大學中文研究所畢業後留校任教。數年後,體驗到「教育的對象是人不是書」、「教學不是教書」、「教學藝術不是教學技術」;體驗到「人是不能教的,只能幫助他發現自己」,於是自1983年起,開創以生命為核心,以知識為媒介,以教學為手段的全新教學方式,成為輔大英文系的一則傳奇。 在「學生是主體,教師是主導,訓練是主線」的教學生涯中,謝錦給了學生一項特大課題:「做自己生命的主人,玩雙贏的遊戲。」 謝錦把一般學生視為「營養學分」的國文課、中國文學課,變成一堂如禪宗棒喝的「生命成長訓練課程」,直指靈魂核心的教學與詰問,讓迷失在傳統文化與後現代消費文明之中,在缺乏真我與自我假象裏飄泊的無數學生,得到啟發。學生形容謝錦的影響,「就像一根釘子釘在身體裡面。」 一位上過謝錦課的學生這麼說:「謝錦的課是民族靈魂的改造工程。一堂最傳統的中文課竟然有革命和改造的力量。他引發著狹隘且積習深厚的年輕人,脫去身上的殼,覺察自已在這個時代的位置,找到靈魂回家的路,以及屬於自己生命的意義。」 謝錦教學生涯中沒得過任何獎,他說:「我做的事就是最好的獎賞。」 謝錦的東西是一套世界觀跟方法論,不是教義。他關注的是:讀自己、讀文學、讀人性、讀世界的門徑與方法;中國文學史及中國文化心理;人的素質如何提升;中華民族的精神文明建設。 謝錦是眼睛會發亮的人;他看人看事總是能夠穿透表象的假面,直指核心本質,難怪他總是能夠撥動靈魂的弦,啟動內在的觀照與對話。他也是一個性格單純的人;他活得簡單而覺知,做事全力以付,但是不期待。 謝錦離開學校(俗稱退休)已經超過十年,但仍未停止教學活動。他帶領好幾個讀書會,持續做叫醒靈魂、做回自己,讓人變得更好的志業。 謝錦在中國文化的語境中開風氣之先,他的學生崔永徽,花了三年多時間,將他的上課過程拍成了紀錄片《謝錦》,並在二○一○年春天起於全台各大中小學校、教育機構、藝文場所及職場中播放、座談,獲得廣大迴響。 謝錦的著作: 《做自己是最深刻的反叛》 《生命的窗口:謝錦的課堂,從文學鑑賞認識自己》 《讓黑色的眼睛發出自己的光:謝錦開啟小說魂的心法》 《生存困境的反思:中國文學與文化心理》 「謝錦 文學與生命覺醒讀書會」網站、粉專網址: 「網站」連結:https://hsiehjin.wordpress.com/ 「粉專」短網址:https://goo.gl/PgCwTL 寫在前面 第一部 生存困境的反思──人類的悲劇意識 1.人類生存困境的「真相」是什麼? 1A.「二元」是宇宙人生的真相 1B.表述「二元」的語言符號 2.中西文化如何表述「二元」 2A.中國文化的「二元」表述──陰陽 2B-1西方文化的「二元」表述1──基督宗教的「原罪」 2B-2西方文化的「二元」表述2──文學的「悲劇」 3.「悲劇」 3A.「悲劇」解 3B.「悲劇」詞義從特指到通用 4.「悲劇性」 4A.「悲劇性」的意義 4B.悲劇性現實的向度 4B-1.人與自然的悲劇性衝突 4B-2.人與社會的悲劇性衝突 4B-3.個體與他人的悲劇性衝突 4B-4.人與自我的悲劇性衝突 4B-5.四層悲劇性衝突的關係 5.「悲劇意識」 5A.「意識」的意義 5B.悲劇體驗 6.文化中的悲劇意識及其載體 6A.藝術與悲劇意識 6A-1.司馬遷 6A-2.屈原 6A-3.〈拉奧孔〉 6A-4.阿炳(華彥鈞)〈二泉映月〉 6A-5.徐渭〈榴實圖〉 6A-6.八大山人〈孤鳥圖軸〉 6A-7.席里科〈梅杜薩之筏〉 6B.哲學與悲劇意識 6B-1.哲學──理性、邏輯、邊界、功能 6B-2.儒家──孔子 6B-3.道家──老、莊 6B-4.柏拉圖 6B-5.黑格爾

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