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曼谷市於1954年都更,需要遷移一座寺廟。曼谷四處都是廟,這一間也沒什麼特別,只是廟裡供了一座巨大的陶土佛像。這尊坐佛足足有四米高,寬度也有三米多,因為實在太大了,長年設置在一個簡陋的鐵皮棚下,保存狀況已經不太好,搬運它想必也將費一番功夫。
果然,當工人開始把佛像吊起來時,表面立刻開始龜裂。寺廟的方丈趕緊喊著要求停工,深怕佛像繼續受損。
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那夜的雨下得很大,方丈難以入眠,拿著手電筒回去察看佛像。他仔細檢查著裂縫,看到了不尋常的地方,找了一把錘子和鑿子,在裂縫周圍小心翼翼地鑿了一塊,往裡面一看,更是不解。他趕緊跑回僧寮,喚醒其他僧侶,尋求他們的幫助。
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每位僧侶帶著手電筒、錘子和鑿子,半夜回到了佛像那裡。他們一邊誦著經,一邊慢慢地鑿開這座多年來一直守護著的巨大佛像。
第二天早上完工時,僧侶們站在四周,無法相信他們的發現:這斑駁破舊的陶土表面下,竟然藏了一尊閃亮亮的純金佛像!
表面下的價值
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這是世界上最大的一尊純金佛像,如今被封為泰國三大國寶之一。根據歷史學家判斷,它應該是13世紀蘇可泰時代鑄成的,後來不知為何被封上了一層陶土,變得平庸無奇。它以這個狀態存在至少200多年,逃過了1767年緬甸侵略者的摧毀,甚至被搬移過好幾次,無人發現它珍貴的秘密身世。
直到1954年,搬運時的損壞,才讓它驚人現身。在陶土的碎片裡,僧侶還找到了一把特製鑰匙。用這把鑰匙,可以把這尊金佛解開成九大塊,更方便搬運。顯然,這尊佛像的設計者是考慮周到的。
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根據維基百科,純金佛的身軀含金量高達40%、頭部80%、頭髮和髮結則是99%純金。光是以現在的金價計算,就至少值2億5000萬美金(約台幣75億)!但到底是誰,又為什麼,把這無價之寶掩飾起來呢?歷史中找不到紀錄。
許多泰國的信徒將「金佛再現」視為神蹟,但當我最近聽到這個奇妙的故事時,聯想到的不是宗教,而是一個內心的對照。
純真的自我
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佛教有句話「心中有佛,所見皆佛」。身為心理學者,我則把它解讀為:每個人心中都有一個純真無瑕的自我。你可以稱這個「自我」為本性、童真或真我。他是珍貴,是值得我們保護的,就如同那尊金佛一樣。
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但或許為了保護,或為了融入,於是我們在成長的過程中,在這純真發亮的本性上,糊上了一層又一層的泥土,把自己變得暗沈又不顯眼。面對強勢霸道的父母,我們學會沈默和默認。面對同儕的嫉妒,我們把自己做小。面對網路輿論,我們只敢說一些四平八穩、政治正確的發言。為了融入社交圈,我們跟著大家做同樣的打扮,聊同樣的八卦,假裝有同樣的價值觀。
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時間久了,那糊著陶土的自己逐漸變成了自我。我們守護著它,忘了裡面還有什麼,甚至懷疑是否真正有個自我存在。也許,你想像自己只是個陶土雕像,只是有個玻璃心和易碎的表面。
但你一定有個堅強、發光的本質。你要怎麼知道,怎麼發現他呢?當自己在面對遷移、離開舒適圈,或被挑戰時,仔細觀察自己的裂痕。
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裂痕表示不完美,也意味著崩壞的危險。你會焦急、會痛,但不用急著填補。夜深人靜時,拿個手電筒、帶著好奇心和勇氣,沿著那裂痕輕輕開鑿,問自己:「為什麼我會那麼介意那句話?為什麼我那麼害怕孤獨?為什麼我總想要討好所有的人?為什麼我會有這些負面的想法?」
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小心地、溫柔地,剝開層層陶土,直到你將光照進去,看到有光反射出來。這時候你會發現,真正的自己,自然會發光。
你會發現,即使外殼龜裂斑駁,你還有一面,是既柔軟又堅強的。你會發覺過去低估自己,是因為別人的眼光。而真正的你,原來就很有份量。而當你寬恕了過去,肯定了自己的價值,找到了隱藏在碎片中的那把鑰匙,你更是會感受到:這一切是經過多麼的精心的設計、考慮得多麼周到。
我們既是方丈,也是那尊偶像。 所以我問你:面對自己的裂痕,你願意鑿開嗎?
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劉軒
暢銷作家、演說家、品牌顧問、音樂人、資深DJ…長年經營跨領域創意製作。在哈佛大學他一路從學士攻到博士班,也擁有超過20年的打碟經驗,是個圖書館和夜店都屬VIP的兩棲文人。積極推廣「對世界有貢獻的多采人生」,運用生活化的心理學,在多元文化中學習,為瞬息萬變的生活,解析出更多幸福的面向。
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