商品描述
作者：李秀娥 出版社：晨星 出版日：1091201 ISBN：9789865529420 語言：中文繁體 裝訂方式：平裝 內容簡介 從人之初、轉大人、結婚、拜壽，以至喪殯禮俗文化的最佳指南 以全新視角探索生命旅程中林林總總的過關儀式，讓現代新手父母們了解自己的寶貝兒出生前後的出生禮，什麼是「探花欉」、「栽花換斗」、「換肚」、「安胎」、「送流蝦」；什麼又是「三朝、報酒」、「滿月」、「作四月日」、「作周歲」、「拜床母」……還囊括成年禮、婚禮、壽禮、喪殯禮等生命禮俗。 ‧隨著時代趨勢，現代台灣逐漸進入少子化的社會，孩子更是父母的明珠珍寶，小孩的出生前後的養育觀念和生命禮儀更加受重視，本書深入介紹台灣傳統民俗中的生命禮儀，其中的「出生禮」可讓現代新手父母了解傳統儀式的來龍去脈，讓每個小生命的成長過程中，都有傳統文化的祝福。 ‧從成年到婚嫁，人生青年時期的重要關卡，本書詳加介紹傳統的「成年禮」與「婚禮」，讓所有新青年與新人都能從中獲得成長與結合儀式的意義。 ‧面對人的年老與盡頭，「喪禮」與「殯禮」的提供讀者認識與了解儀式背後的傳統生命觀。 本書特色 1.提供傳統生命儀式田野第一現場調查，從祭祀須知、「出生」、「成年」、「婚禮」、「壽禮」、「喪禮」、「殯禮」等各種生命禮儀的內容與圖像。 2.以圖解方式說明生命禮俗儀式的流程與重點須知。 3.適合一般新手父母、新青年、新人等認識和了解傳統生命禮俗的意涵。 4.適合生、老、病、死、婚嫁等生命禮儀從業人員。 作者簡介 譯者介紹 目錄 •推薦序 •自序 •圖解立即通：生命禮儀之過關歷程 圖解說明立即了解傳統生命禮儀中各階段的傳統儀式關卡 【導言：生命禮儀探源】 臺灣漢人傳統生命禮儀的淵源 臺灣漢人生命禮儀中的生命觀 【生命禮儀祭祀須知】 臺灣漢人有關生命禮儀的祭祀用品需知 一、從事祭拜行動前應有的基本認知 （一）祭拜者身分 （二）祭拜目的 （三）祭拜對象 （四）祭拜時間 （五）祭拜空間 （六）祭拜物品 二、用品篇 （一）祭祀用具 （二）供品 （三）金銀紙 【生命禮儀的內容】 一、出生禮 （一）出生前 1.探花欉（梗花欉） 2.栽花換斗 3.換肚 4.安胎 5.送流蝦（霞） （二）出生後 1.三朝、報酒 2.剃髮 3.滿月 4.作四月日 5.作度晬（周歲） 6.掛絭（作契子） 7.拜七娘媽 8.拜床母 二、成年禮 （一）作十六歲 （二）十六歲謝天公 三、婚禮 （一）婚前禮 1.說媒、議婚 2.問名、換庚帖 3.訂盟、訂婚（小聘、小訂、大聘、大訂、完聘） 4.送日頭（請期） 5.安床 6.結婚謝天公 （二）正婚禮 1.親迎 2.辭祖 3.上轎（上車） 4.出轎（下車） 5.拜堂 6.食圓和食酒婚桌 （三）婚後禮 1.出廳 2.歸寧（回門） （四）其他婚俗 1.入贅婚（招贅婚） 2.冥婚 四、壽禮 五、喪禮 （一）臨終 1.拼廳搬舖 2.遮神 3.過小轎（燒小轎） 4.奉腳尾飯 5.哭唸與哭路頭 6.驚貓（趕貓） 7.看日與辦理死亡登記 （二）發喪 1.報外祖與接外祖 2.發喪（報白） 3.門外示喪為鄰居掛紅 4.分孝服 （三）治喪 1.開魂路 2.魂帛（臨時牌位） 3.招魂幡（靈頭幡） 4.喜喪燈（大燈、麻燈） 5.接板（接棺） 6.乞水 7.沐浴 8.套衫 9.抽壽 10.張穿（穿裝老衣服） （四）殯禮 1.辭生 2.放手尾錢 3.割鬮 4.入殮 5.豎靈（設靈位） 6.守靈（睏棺腳） 7.打桶（殯殮停棺） 8.孝飯 （五）葬禮 1.... 內容試閱 【出生禮】 中國生育守護神之崇拜，男性神、女性神皆有。包括： （一）遠古高禖神——1.即女媧娘娘，一說搏土造人，一說和伏羲兄妹結婚生下人類；2.夏：塗山氏——即女媧，殷：簡狄、周：姜嫄。即各民族之先妣。 （二）西王母（王母娘娘、瑤池金母）。 （三）河南人祖（伏羲、女媧）。 （四）黃河流域虎神。 （五）泰山娘娘（碧霞元君）。 （六）送子神張仙——一說四川張遠霄；一說五代後蜀孟昶。 （七）祿星抱子下凡。 （八）送子觀音——佛教另有鬼子母：訶梨帝母護佑兒童。 （九）金花夫人（金花娘娘）——廣東、香港。 （十）送子娘娘。 （十一）註生娘娘或稱子孫娘娘——有說是陳靖姑。 （十二）護產臨水夫人陳靖姑等。 （十三）七星娘娘、七娘媽——照顧幼童至十六歲。 （十四）床神——九天監生明素真君（周文王）有百子：床公；九天衛房聖母元君（周文王之妻）：床母。 （十五）各地鄉土生育守護神或其陪祀神——如鹿港的夫人媽等；十二婆姐、三十六婆姐、花公、花婆、鳥母、床公床母等。 （十六）瑞獸：送子鳥、麒麟送子……。 新生命的誕生，使人類生命得以延續，也是漫長人生延展的開端，如何讓新出生的嬰兒順利地融入既有的社會，孩子本身能夠順利成長，抵抗病魔或意外的災難，以及讓周遭的家人、社會能夠接納他（她）的存在，這對孩子本身而言是最重要也是最基本的生命過渡禮儀，因此傳統社會相當重視有關出生禮的祭祀與準備活動。 本節將依「出生前」和「出生後」兩大類加以介紹。出生前的相關儀式有探花欉（梗花欉）、栽花換斗、換肚、安胎、送流蝦（霞）等五項；出生後的相關儀式則有三朝、報酒、剃髮、滿月、作四月日、作度晬（周歲）、掛絭（作契子）、拜七娘媽、拜床母等相關的祭祀活動。 （一）出生前 1.探花欉（梗花欉） 由於民間習俗上，相信每個人都有生命靈樹的花欉或樹欉，男性的在「本命樹園」內，會以榕樹、松樹、柏樹等樹種呈現，代表男性的生命力與特質；女性的在「本命花園」內，以牡丹花、菊花、玫瑰花、蓮花等花欉呈現，代表女性的生命力與特質。 靈界的花園由花公花婆照管著，也有兩位顧花童子協助照顧，若是靈界內所屬的本命樹欉或花欉上面有佈滿蜘蛛絲或傾斜、枯落等現象時，所屬的本人也會有身體不舒服、生病不順之現象產生。若是有墮胎次數者，其花欉樹下也會有幾朵枯萎的花。 民間婦女深信若結婚數年，無法正常順利懷孕者，或是懷孕後身體較虛弱者怕胎兒不保，往往是本命花欉也生病了，需要特別照顧，所以會請紅頭法師或道士為信眾舉行「探花欉」、「梗花欉」的儀式，察看本命花欉上面有幾朵白花花苞（代表將生育男生的數目），幾朵紅色花苞（代表將生育女生的數目），以及上面是否有枯萎、佈滿蜘蛛的情形，此即「探花欉」。 透過請神明原諒信眾無心的過錯，再請花公李三郎、花婆竹四娘代為修剪整理一下本命花園內的本命花欉，使它的枝芽能夠重新健康的生長，展現旺盛的繁殖生命力。婦女在儀式進行時，也要手捧一株芙蓉花，經由法師進行「梗花欉」的儀式後，將此盆花帶回家中，好好照顧，同時象徵自己與神明都在暗中相助照顧花欉，以順利懷胎和生產。 2.栽花換斗 中國傳統社會因以父系宗法社會的傳承為主，形成了重男輕女的觀念，孕婦也因此多希望能夠懷男孩。古代尚未有科學儀器來判...