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作者：J. R. R. 托爾金 出版社：雙囍出版 出版日：1130315 ISBN：9786269793358 語言：中文繁體 裝訂方式：平裝 內容簡介 九行者 vs. 九戒靈 一場爭奪至尊魔戒的大戰隱隱展開 從魔多出發的黑暗騎士已遠達夏郡 集合巫師、矮人、人類、精靈和哈比人的護戒隊將前往東方 ──仗義直言的巫師甘道夫── 「沒錯，我，灰袍甘道夫。世上有許多為善與為惡的力量，有些比我還強大。我還沒有對抗過某些勢力，但我的時機即將到來。魔窟王與他的黑騎士已經出動。戰爭正蓄勢待發！」 「在場的我們不該只為一段歲月、幾個世紀或世上單單一個紀元著想。即便毫無希望，我們也該為這股威脅找出解決之道。」 中土世界的嶄新篇章 以英雄之姿返回袋底洞粉碎死亡謠言的比爾博，選定佛羅多成為繼承人後，在121歲的慶生宴會上突然消失，留下錯愕的夏郡親友們。成為袋金斯先生的佛羅多不僅繼承了比爾博的有形資產，也不約而同的在50歲後踏上了冒險之旅。佛羅多一樣得到灰袍巫師甘道夫的指引，還多了三位哈比人隨行，原以為只是離開夏郡避避風頭，沒想到卻開啟了一趟恢宏的旅程。他們將組成最強的隊伍，沿著迷霧山脈南下（那是哈比人沒有到過的中土世界疆域），遭逢遠比史矛格邪惡的暗黑力量…… 《哈比人》與《魔戒》分別在一九三七年和一九五四年出版，至今已被翻譯成六十幾種語言，全球估計有上億讀者閱讀過托爾金的奇幻文學作品。膾炙人口之餘，也引發了大眾對書中展現的世界觀進行熱烈的探討研究，以及大眾傳媒的改編與再創作，中土世界的熱潮並未隨著時間消散。 托爾金創造出壯闊的中土世界，光是地名就足以撼動人心，迷霧山脈、幽暗密林、孤山、狂奔河……。托爾金同時也打造出了許多難以忘懷的角色，比爾博、甘道夫、亞拉岡、愛隆、列葛拉斯、索林・橡木盾、金力，無論是哈比人、巫師、人類、精靈、矮人，各各都有鮮明的輪廓，和清晰的性格。它不僅擁有一讀再讀的閱讀樂趣，也具備了高度的敘事技藝。 將重責大任交付給幾乎不為其他種族所知的「哈比人」，看似悠閒度日與世無爭的他們，既無英勇的戰技；也非不死之軀，卻能憑藉彼此的互助，和永不放棄的精神，不負眾人所託。 結合了西方文明的神話、史詩、傳說、預言所寫成的《魔戒》，在雄偉的敘事架構下，另有一道平行的敘事線，探討人性的幽微和衝突。面對權力時，如何控制心底蠢蠢欲動的欲望；是否該犧牲大眾的權益來達成個人的成就？托爾金所揭示的是永恆不變的人類象徵，他寫下的系列作品可說是當代的神話。 一戒御眾戒，一戒尋眾戒， 一戒領眾戒，束之黑暗中 作者簡介 作者介紹 J. R. R. 托爾金（John Ronald Reuel Tolkien, 1892年1月3日—1973年9月2日） 英國作家、詩人、語言學家、教授，以《哈比人》、《魔戒》等奇幻「故事集」聞名於世，被譽為現代奇幻文學之父。 托爾金因父親職涯，出生於南非，三歲後回到英格蘭，於今日的伯明罕成長，鄉間的自然風光和人文風景成為托爾金的寫作靈感。素有語言天賦的托爾金，自小學習拉丁語、中世紀英語等多種語言，也為日後鑽研中古時期文學打下根基。托爾金以一等榮譽畢業於牛津大學艾希特學院，一九二〇年時，托爾金成為里茲大學語言教授，任教期間完成了《中古英語辭彙表》。 一九二五年，托爾金任教於牛津大學彭布羅克學院，在牛津的日子，由C. S. 路易斯發起的「跡象文學社」聚集了熱愛奇幻文學志同道合的牛津寫作者們，每週固定在「老鷹與小孩」酒吧和莫德林學院路易斯的研究室裡聚會。北歐神話和史詩作品是文學社成員討論的核心主題，聚會時也由成員們朗讀自己的作品，托爾金的《哈比人》和《魔戒》部分內容就是在這個時期完成。 對於八世紀英雄敘事詩《貝奧武夫》的熱愛和獨到見解，也代表了托爾金的文學創作觀：他肯定貝奧武夫與夜魔、噴火龍等怪獸搏鬥，象徵了全體人類的命運。《貝奧武夫》不應只被視為認識古英語的讀本，更不能因內容而忽視了它所具備的高度詩歌藝術價值。托爾金捍衛《貝奧武夫》的價值觀同時也展現在他筆下的「中土世界」。 經歷兩次世界大戰的托爾金，在戰事中失去了摯友們，日後始終抱持著反戰的態度，於作品中描寫戰爭時，常帶有悲苦的筆調，對受難者也多有關照。 托爾金去世後，家人整理了大量的手稿和未發表的作品，出版了《精靈寶鑽》、《未完成的故事》、《胡林... 目錄 魔戒：魔戒同盟 第一卷 序章 一 關於哈比人 二 關於菸草 三 夏郡風土 四 尋獲魔戒 夏郡附錄注 第一章 出乎意料的宴會 第二章 過往暗影 第三章 三人成行 第四章 前往蘑菇的捷徑 第五章 揭穿陰謀 第六章 老林 第七章 在湯姆・邦巴迪之家 第八章 古墓崗之霧 第九章 躍馬旅店的招牌下 第十章 快步客 第十一章 黑暗中的小刀 第十二章 逃向淺灘 第二卷 第一章 諸多會面 第二章 愛隆會議 第三章 魔戒南行 第四章 黑暗中的旅程 第五章 卡薩督姆之橋 第六章 洛斯羅瑞安 第七章 格拉翠兒之鏡 第八章 再會羅瑞安 第九章 大河 第十章 護戒隊瓦解 內容試閱 「甘道夫隨即提起他們如何探索了整座大荒原，甚至南下遠至黯影山脈和魔多周圍的山區。」我們在那打聽到他的風聲，也猜他長期居住在當地的黑暗丘陵中，但我們從未尋獲他，最後我也感到絕望。而在失望情緒中，我又想到了一項不需要尋找咕嚕的測試方法，戒指本身可能會揭露它是否就是至尊魔戒。我回想起在白議會上聽到的話語：那是薩魯曼說的話，當時我不太在意。我在心底清楚地回想起那段話的內容。 「『人類九戒，矮人七戒，和精靈三戒。』他說，『每顆戒指都擁有獨特寶石。至尊魔戒則不然。它的外型渾圓樸素，看似一枚無足輕重的戒指；但它的鑄造者在上頭留下了印記，或許清楚方法的人還能觀察得到。』 「他沒說有哪些印記。現在有誰知道呢？自然是鑄造者。至於薩魯曼呢？儘管知識淵博，但學問總有來源。除了索倫的手，在它失蹤前，有誰碰過這枚戒指呢？只有伊西鐸而已。 「有鑑於此，我便放棄追蹤，並快速趕往剛鐸。在昔日，我輩成員在當地都飽受禮遇，但薩魯曼受到最盛情的款待。他經常擔任城主的嘉賓。迪耐瑟大人並沒有如往昔般迎接我，也不太情願地允許我搜索他寶庫中的卷軸和書籍。 「『假若如你所說，你只是想檢視古代和城市初期的記錄的話，就去看吧！』他說。『對我而言，未來比過去更為黑暗，而未來也是我的重心。但除非你比曾在此長年研究的薩魯曼還要高明，否則你不會找到任何我不曉得的蛛絲馬跡，因為我熟知與這座城市有關的學識。』 「迪耐瑟這麼說。但他的寶庫中依然有許多連當代學者都看不懂的記錄，因為後代子孫已無從理解其中的文字和語言。波羅米爾，我猜在米那斯提力斯依然有分伊西鐸親自製作的卷軸，自從國王的血脈斷絕後，除了薩魯曼和我以外，就沒有人讀過它了。因為伊西鐸並沒有像某些故事版本一樣，在經歷魔多的戰爭後立刻離開。」 「或許有些北方的故事是這樣吧。」波羅米爾打岔道，「在剛鐸眾所周知，他先去米那斯雅諾住了一陣子，教導他的侄子梅奈迪爾，之後才把南方王國的治理權交給對方。此時他在那栽種了最後一株白樹樹苗，以紀念他的弟弟。」 「但他同時也製作了這分卷軸。」甘道夫說，「剛鐸似乎沒有人記得這件事。這分卷軸與魔戒有關，伊西鐸在其中寫道： 權能魔戒將成為北方王國的傳國之寶，但它的記錄將留在剛鐸，伊蘭迪爾的子嗣依然居住於此，以免多年後世人遺忘這些重大事蹟。 「在這些文字後，伊西鐸描述了發現魔戒時的狀況。 當我第一次拿起它時，它燙得如同燒紅的煤炭，我的手也因此燙傷，使我不覺得自己今世能從這種痛苦中解脫。但當我揮筆時，它已經冷卻下來，尺寸也似乎縮小，不過它的美麗與形狀都絲毫未變。表面的字跡剛開始如同赤焰般清晰，現在則已褪色，難以辨識。那是埃瑞瓊的某種精靈字體，因為魔多沒有如此巧妙的文字；但我不懂這種語言。由於它汙穢粗俗的發音，我認為那是黑境的語言。我不曉得它的邪惡意涵，但我製作了抄本，以免它完全消失。魔戒或許缺少了索倫手掌的高溫，他的黑掌如同火焰般炙熱，吉爾加拉德也因此喪命。如果再度加熱金戒，或許就能使文字重現。但我不願傷到這東西，在索倫的所有創造物中，這是唯一美麗的物品。它是我的寶貝，但我經歷了極大痛苦才得到它。 「當我閱讀這些文字時，我的任務就結束了。戒指上的文字確實如伊西鐸所猜測，是魔多與邪黑塔僕從所使用的語言。人們也清楚其中的涵義。因為當索倫戴上至尊魔戒那天，三戒的鑄造者凱勒布林柏就察覺了他的意圖，也在遠方聽到對方念出這段文字，索倫的邪惡目的就此曝光。 「我立刻向迪耐瑟告辭，但...