▐ 自2024/1/1 00:00起，台灣樂天市場「屈臣氏」將不贈送 LINE POINTS 點數
▐ 自2023/2/1 00:00起，樂天Kobo電子書不贈送 LINE POINTS 點數，請會員多加留意。
▐ LINE POINT點數回饋依照樂天提供扣除折價券(優惠券)、與運費後之最終金額進行計算。
▐ 愛買與愛票網、a la sha（2023/8/1生效）、GAME休閒館（2023/8/1生效）、專品藥局（2023/8/1生效）等部分店家不參與全站加碼，請詳閱LINE Points 加碼店家清單:https://lin.ee/Y2CcVdk/rcfk
▐ 注意事項
(1)部分服務及店家不符合贈點資格，購買後將不贈送 LINE Points 點數，亦不得使用點數紅包，如：比漾廣場、神腦生活、MyCard、愛美麗福利社、展翔通訊、ezcook 美食廚房、葳豐數位商城、吉盈數位商城、森林巨人、包材中心、KABO佳麗寶家電批發、LuLuLu精品店、NewSTYLE新風尚潮流、0216零食會社、美寶家電、純米小鋪、LILY科技新櫃、登芳3C電子雜貨賣場、豐饌御鴨、鼎耀通訊、誠選3C、Smile、葳豐數位商城二店、米蘭寶、BoBo Outlet代購屋、楊家食品（2022/10/1生效）、樂天Kobo電子書（2023/2/1生效）、屈臣氏（2024/1/1生效）等，請詳閱LINE Points 加碼店家清單。
(2)需透過LINE購物前往台灣樂天市場，並在同一瀏覽器於24小時內結帳，才享有 LINE Points 回饋。
(3)若購買之訂單（包含預購商品）未符合樂天市場 45 天內完成訂單出貨及結帳，則不符合贈點資格。
(4)如使用App、或中途瀏覽比價網、回饋網、Google等其他網頁、或由網頁版(電腦版/手機版網頁)切換為App都將會造成追蹤中斷而無法進行 LINE Points 回饋。
(5) LINE 購物為購物資訊整合性平台，商品資料更新會有時間差，如顯示之商品規格、顏色、價位、贈品與台灣樂天市場銷售網頁不符，以銷售網頁標示為準。
(6)Pickup店家之有效訂單需於下單後40天內使用完畢才符合分潤條件
(7) 若上述或其他原因，致使消費者無接收到點數回饋或點數回饋有爭議，台灣樂天市場保有更改條款與法律追訴之權利，活動詳情以樂天市場網站公告為準。同款比價 | 為您推薦3個賣場3個同款賣場3個同款賣場
價格低到高
商品描述
作者：安東尼．伯吉斯 出版社：臉譜文化 出版日：1000607 ISBN：9789861207575 語言：中文繁體 裝訂方式：平裝 內容簡介 台灣禁演長達30年的經典名片 大導演庫柏力克電影名作──《發條橘子》 同名原著小說，完整上市 (本書增加了第二十一章，此章在作者原書中是存在的，但在1962年出版的美國版本及庫柏力克的電影中被刪去。此一版本以符合作者意願的形式，重現《發條橘子》之完整面貌。) 本書描述一個生活在英國未來社會的問題少年，由於青春期的躁動，走上犯罪之路，做盡壞事。後來受到社會制裁，被剝奪自由意志；經過複雜的思想改造療程，他重新融入社會，意識到自己不過是上帝手中的一個發條橘子…… 作者簡介 作者介紹 安東尼．伯吉斯（Anthony Burgess, 1917~1993） 英國當代著名小說家、劇作家、評論家和作曲家。1917年2月25日出生於曼徹斯特一個天主教中產階級家庭，擔任出納員的父親業餘時在酒吧演奏鋼琴，母親為音樂家及舞蹈家。兩歲時母親因流行性感冒去世。 伯吉斯在曼徹斯特大學主修英國文學和英語語音學，1940年畢業後，二次大戰期間在英國皇家陸軍醫療團服役六年。1946-50年在伯明罕大學任教，1950-54年在班伯里中學擔任英語教師。1954-59年被官方派駐馬來西亞及汶萊，負責教育工作；這段時間他累積了大量創作素材，完成《馬來亞三部曲》。伯吉斯最初想成為一位作曲家，1959年他被診斷得了不治之症，於是返國當了職業作家，希望為妻子留下一些生活保障，然而最後證明診斷錯誤。六○年代以後，他陸續發表了三十多部小說和其他作品，除了描寫異國風情，也諷喻本國的奇風異俗。1970-71年他在普林斯頓大學擔任客座教授，1972-73年為紐約市立大學的講座教授，1976年成為紐約大學水牛城分校的駐校作家。 伯吉斯生平著作超過五十部，曾獲諾貝爾獎提名，其最有名的小說為《發條橘子》，這部小說使他被譽為具有喜劇和諷刺天才的小說家。此外他還著有《孤掌難鳴》、《缺少的種子》、《恩德比先生的內心》、《聖維納斯之夜》、《恩德比的外貌》、《恩德比的結局》、《塵世權力》、《邪惡者的王國》和、《鋼琴手》等。其中「恩德比」系列為一系列的幽默小說，一般咸認為恩德比即為伯吉斯本人的化身；而《塵世權力》被許多批評家公認為其最好的一部小說。伯吉斯的作品探討現代社會的困境，用詞極富創造性，且趣味橫生，但主題嚴肅認真，並有一種古怪的暗示。除了寫長、短篇小說，伯吉斯也以文學批評著稱，他還撰寫電影劇本，翻譯戲劇作品，並著有海明威、喬伊... 自序／導讀 惡的魅力 唐諾 名導演庫柏力克拍過兩部很有名的電影，或正確的說，根據兩部英國小說成功拍成電影，一是克拉克的科幻名著《二○○一太空漫步》，另一是我們手中這部《發條橘子》，乍看之下兩部的內容、氣息和指向並不相似，但只要稍稍看下去就可發現並非出自於隨機的選擇——庫柏力克顯然對「未來」（尤其是英國人想像的未來）有著難以抑制的關切之心，當下現實邊界的超越和衝決有魅力的召喚著他，並且對烏托邦式的預期有他的憂慮，不管這些「未來」係以乍看廣漠無垠的星際之旅（可柔美的配以《藍色多瑙河》的華爾滋圓舞曲），或以某一封閉如煉獄的罪惡市街的遊蕩形式所幻想、所臆測出來，這也使他「借力使力」的拍電影方式仍顯現出自身的心志視野及其複雜性，讓他仍是一位有基本重量和性格的電影創作者。 當然，這兩部名片在台灣的命運並不相同，庫柏力克自身的「統一」被彼時台灣戒嚴冷凝的現實給割裂開來——我們比較容易看到《二○○一太空漫步》，因為電影裡叛變的歹人是電腦，聯想不到掌權的政府，同時叛亂所在的國度是星際太空，亦不在我們憲法堅持主張的管轄範疇之內；相形之下，《發條橘子》就刺激多了，那種雖然標示發生於未來、卻仍在我們伸手可及尋常大街的殘暴殺戮情事，彼時「管得太寬」的政府當然擔心台灣也在大街遊蕩的年輕人學壞，因此，《發條橘子》一直是部禁片，絕大多數的人只聞其名，了不起看到的就那一兩張劇照，乖戾的構圖、顏色，以及乖戾裝扮的年輕人乖戾的眼神，惡夢一般。 電影和小說的關係相當密切，但終究是兩種各自獨立的創作載體，使用不同的語言，有著不一樣的表達能耐，因此，儘管改編自小說的電影非常多，卻很少有較像回事的原小說作者對此影像成果感到滿意的，尤其愈好的原著小說愈如此。這裡，《發條橘子》的原作者安東尼．伯吉斯大概列名於最憤怒那一個層級，理由不盡然是庫柏力克的拍攝成績，更牽涉到一則罕見的出版公案。 這段極度激怒伯吉斯的往事，在本書作者的引言〈再吮發條橘子〉中講得很清楚，也罵得夠淋漓盡致——簡單講，是美國紐約的出版公司引進這部小說時要求刪去原小說結尾的第二十一章，而庫柏力克的電影又改編自這個提前到達終點的美國版本，梁子就架在這裡。 原書被刪、被改、被禁甚至被燒掉，在漫長且多不義的人類歷史中，這從來不是什麼特別的事，我們這一代人亦曾親眼瞧見，並不覺駭異，然而我們得說，《發條橘子》一書踰大西洋到達紐約化為小一號的發條橙，好好的二十一章憑空蒸發，其實是極少見極有趣的（對不起啦，伯吉斯先生），因為美國出版公司甘犯偉大的憲法第一修正案動用剪刀，基本上不來自小說原來的結尾太血腥太罪惡不忍卒睹，有道德顧慮和社會責任云云，而是剛剛好倒過來，美國人惟恐天下不夠亂而認為原書的結尾太「軟」了，不想讓這個一心為惡的未來年輕人這麼簡單就金盆洗手改過遷善，他們要他轟轟烈烈幹下去殺下去，因此，就讓小說硬生生煞在他恢復作惡能力那最輝煌最幸福的一刻。 這個「倒置」的刪改，不但讓我們收集到一個很另類的出版案例，也多提供了我們另一個讀小說的思維入角，儘管這有點把快樂建築在伯吉斯的痛苦之上。 來自老歐洲的道德選擇 《發條橘子》出版於一九六二年年輕一代忽然叛變的奇異年代，全書工整俐落的切成三部——第一部基本上是犯罪小說，以「我」（亞歷克斯）為首的teenage四人幫遊蕩街頭，殺人、吸毒、搶劫、輪暴樣樣都來，時間設定在未來，但大致上只對書寫者放膽想像罪惡有意義，它其實也可看成是當下現實的，是《... 各界推薦／推薦序 「人被賦予了自由意志，可以由此來選擇善惡。只能行善或者只能作惡的人，就成了發條橘子──也就是說，他的外表是有機物，具有可愛的色彩和汁液，實際上僅僅是發條玩具，由著上帝、魔鬼或無所不能的國家（它日益取代了前兩者）操縱。徹底善與徹底惡一樣沒有人性，重要的是道德選擇權。惡必須與善共存，以便道德選擇權的行使。」 ─安東尼．伯吉斯 「……英籍的伯吉斯通過『發條橘子』此一詭異的書名，意圖逼迫我們看到又四十年後今天仍深具意義的古老問題，那就是人的『自由意志』，尤其是其中人的『道德選擇權』的問題。尤有甚者，伯吉斯還表?如一的在小說實質內容中，尖利的凸顯『人為惡的自由』這一側的棘手道德選擇，以乖戾不馴到準備打架的姿態，極其挑釁的書寫策略來逼問世界。」 ─唐諾 內容試閱 「接下來要玩什麼花樣呢？」 一夥人裡有我，名叫亞歷克斯，另有三個哥兒們，分別是彼得、喬治和丁姆，丁姆真的很笨。大家坐在柯羅瓦奶品店的店裡，議論著今晚究竟要幹些什麼。這是個既陰冷又昏暗的冬日，陰沉沉的，討厭透了；幸虧沒下雨。柯羅瓦奶品店是個奶雜店，弟兄們哪，你們可能忘了這種店鋪的模樣；如今世道變化快，大家的忘性快，報紙也不大有人看了。喏，就是除了奶製品也兼售別的貨。儘管店裡沒有賣酒的執照，但法律還沒有禁止生產某些新鮮東西，可以攙在牛奶中一起喝。例如攙上速勝、合成丸、漫色等迷幻藥，或者一兩種別的新品，讓人喝了，可帶來一刻鐘朦朧安靜的好時光，觀賞你的左腳靴子內所呈現的上帝和他的天使、聖徒，頭腦中處處有燈泡炸開。也可以喝「牛奶泡刀」，這種叫法是我們想出來的，它能使人心智敏銳，為搞骯髒的二十比一做好準備。當晚我們就喝著這玩意兒，故事就從這兒講起吧。 我們口袋裡有的是葉子，實在沒有必要考慮去搶更多的花票子，在小巷裡推搡某個老傢伙，看他倒在血泊中，而我們則清點撈到手的進帳，然後四人平分；也沒有必要去店裡對瑟瑟發抖的白髮老太婆施以超級暴力，然後大笑著，捲著錢箱裡的存款揚長而去。俗話說得好，金錢不是萬能的。 我們四人穿著時髦的服裝，當時時興黑色貼體緊身服，它綴有我們稱為果凍模子的東西，附在下面胯襠部，能起保護作用，而且把它設計成各色花樣，從某個角度可以看得很清楚。當時我的胯襠是蜘蛛形的，彼得的酷似手掌，喬治的很花梢，像花朵，可憐的丁姆擁有一個土里土氣的花樣，活像小丑的花臉。丁姆待人接物沒啥主見，實實在在毫無疑問是四人中最愚笨的一個。我們的束腰夾克沒有翻領，但假肩很大，可說是對那一類真肩的一種諷刺。還有，弟兄們，我們打著米色寬領帶，花樣像用叉子扒拉出的馬鈴薯泥；頭髮倒留得不太長，靴子非常堅硬爽俐，踢起人來很帶勁。 「接下來要玩什麼花樣呢？」 坐在櫃檯上的小姐總共才三個，我們倒有四個男的，通常搞成一個人為眾人服務、大家為一個人服務的局面。這些小妞也打扮入時，格利佛上是紫色、綠色、橘紅色假髮，每染一次的花費，看樣子不低於她們三、四個星期的工資，還要配以相應的化妝品，眼睛周圍畫著彩虹，嘴巴畫得又寬又大。她們的黑色連身裙又長又直挺，胸前別著銀質小徽章，上面標著男孩的名字：喬、萬克之類。據說那都是她們十四歲不到就睡過的男孩。她們不停往我們這邊看，我差一點想說卻沒說出口，只是從嘴角表示：我們三個該過去來一點共飲，讓可憐的丁姆留下，只要給他買半升一客的白葡萄酒就可以打發，當然這次要攙點兒合成丸進去，可是那樣就不像玩遊戲啦。丁姆醜陋不堪，人如其名，笨手笨腳，不過打起臭架來他可是個好手，使起靴子來也很靈巧。 「接下來要玩什麼花樣呢？」 三面牆邊都擺著這種又長又大的豪華座位，坐在我旁邊的一個傢伙已經爛醉如泥。他目光呆滯，口中不停念叨著：「亞里斯多德希望淡淡弄出外向仙客來花變得叉形時髦。」他確乎是入了幻境，醉得暈頭轉向，我知道那情形是什麼樣子，曾經跟別人一樣嘗試過；但這次我開始認為那樣做太窩囊，弟兄們哪。喝過莫洛可之後就躺倒，心裡出現幻象，似乎周圍一切都成了往事。你的確可以看得清清楚楚，一覽無遺——有桌子、音響、燈光、男男女女——不過就是似曾相識，如今都已消失殆盡了。似乎被自己的靴子或指甲所催眠，同時又好像被人抓著頸背搖晃，像隻貓咪一樣。搖啊，搖啊，直到什麼也不剩。丟失了姓名、軀體、自我，你卻毫不在乎，等到靴子或指甲變黃，一直變黃，愈來愈黃。接著燈光開始像原子彈一樣爆裂，而靴子、指甲，或者彷...