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作者：若林正丈 出版社：大家 出版日：1090304 ISBN：9789579542890 語言：中文繁體 裝訂方式：平裝 內容簡介 臺灣人的民族（國族）認同從何而來？ 「臺灣人」何時誕生？ 若林正丈教授是日本學界研究臺灣政治的第一人，本書以原本的增補版為基礎，新收入晚近的兩篇論文，不僅是開啟其學術生涯的立碑之作，也是追尋臺灣認同從何而來的重量級經典。 班納迪克．安德森在其論述民族主義的名作《想像的共同體》書中指出，民族（國族）必須被想像為有限、有邊界的。直至今日為止，民族（國族）認同仍是臺灣前途最重要的議題，也無時無刻不牽動每個臺灣住民的敏感神經。然而，以臺灣為範圍的民族想像從何開始？又是如何展開的？這是貫穿本書的核心提問。 本書將臺灣民族意識的形成，追溯至1920年代由臺灣漢人知識分子所領導的抗日運動，這些運動以組織性、持續性的政治運動、文化運動、社會運動的型態展開，雖然在現實上以失敗的局面告終，但「臺灣，是臺灣人的臺灣」的口號已深入人心，召喚了「臺灣人」的誕生。此一源自日本殖民統治時期的歷史記憶，對於後來「臺灣民族主義」與中華民族主義的對抗，發揮了間接的作用。 本書日文版初版於1983年，其基礎是作者取得東京大學博士學位的論文，主題為1920年代由臺灣漢人知識分子所領導的抗日運動。本書在出版當時，即顯現與同時期的相關研究非常不同的特色，將臺灣抗日的政治運動放在日本大正時期民主局勢以及中國國民革命的脈絡下展開討論，強調臺灣抗日運動史不僅是臺灣近代史重要的一環，也與日本近代史、中國近現代史密切相關。 本書於2001年在日本出版了增補版，增加四篇文章，列為「附篇」。此一最新中文版除完整翻譯2001年版的內容，更納入作者晚近寫就的〈矢內原忠雄與殖民地臺灣知識分子──殖民地自治運動言論同盟的形成與解體〉、〈葉榮鐘的「述史」之志──晚年書寫活動試論〉兩篇文章，作為「補篇」。因此，此一版本可說是增補版的「增補版」，連貫了作者關於戰前臺灣政治社會運動，以及戰後臺灣政治史兩大研究領域。 【本書之重要焦點與特色】 一、本書充分展現若林正丈教授類型論的研究特色，將繁複的史實概念化，以簡馭繁。例如，將日本對於殖民地臺灣的統治，劃分為「透過交換、仲介進行控制的機制」、「透過規律、訓練進行控制的機制」、「透過懲罰、威嚇進行控制的機制」等三個層次（附篇三）；並將不同立場的抗日運動分類為「祖國派」、「待機派」與「臺灣革命派」（本書第二篇）。 二、臺灣人如何回應日本殖民統治的同化主義？臺灣知識分子所推動的臺灣議會設置請願運動，得到哪些日本學者的支持？又為何遭致日本政府的反對？臺灣文化協會為何出現左右分裂？而後的臺灣地方自治聯盟、臺灣民眾黨、臺灣共產黨的發展如何？（本書第一篇） 三、本書並以1923年的東宮臺灣行啟（皇太子巡視臺灣），解構臺灣總督府如何運用此一事件，一方面向下對臺灣民眾宣揚內地延長主義，將臺灣人納入帝國的管治，另一方面則向上對日本中央宣傳殖民地臺灣的治理績效（附篇二）。 四、本書提出了「本地地主資產階級」之概念，作為理解日本統治臺灣的「總督政治」的「研究假設」，以臺中中學校的設立為例，說明了殖民統治者與「本地地主資產階級」如何相互需要，但卻又「同床異夢」（附篇一）。 五、在戰前推動殖民地自治運動的臺灣知識分子，包括：林獻堂、蔡培火、葉榮鐘等，在戰後面臨了什麼樣的歷史命運？又對後來臺灣的民主發展留下哪些遺產？（本書補篇一、補篇二） 作者簡介 譯者介紹 譯者簡介 何義麟／臺北教育大學臺灣文化研究所教授 陳怡宏／臺灣歷史博物館研究組副研究員 李承機／成功大學臺灣文學系副教授 顏杏如／臺灣大學歷史學系副教授 陳文松／成功大學歷史學系教授 鄭麗玲／臺北科技大學文化事業發展系教授 葉碧苓／輔仁大學歷史系兼任副教授 鄭政誠／中央大學歷史研究所教授 許佩賢／臺灣師範大學臺灣史研究所教授 富田哲／淡江大學日本語文學系副教授 目錄 【導讀】我所認識的若林正丈及其《台湾抗日運動史研究》∕吳密察 編輯說明 導言∕何義麟 譯 ▉　第一篇 大正民主與臺灣議會設置請願運動──日本殖民主義的政治與臺灣抗日運動 序言∕陳怡宏譯 第一章｜時代背景∕陳怡宏譯 第二章｜內地延長主義與「臺灣議會」∕李承機 譯 第三章｜大正民主與「臺灣議會」∕顏杏如、陳文松 譯 第四章｜帝國議會的臺灣設置請願運動∕鄭麗玲 譯 總結∕鄭麗玲 譯 ▉　第二篇 中國革命與臺灣知識分子 序章｜臺灣抗日民族主義的問題狀況∕葉碧苓 譯 第一章｜黃呈聰抱持「待機」之意涵──日本統治下臺灣知識分子的抗日民族思想∕何義麟 譯 第二章｜尋求遙遠的連帶──中國國民革命與臺灣青年∕陳怡宏 譯 第三章｜「臺灣革命」與第三國際──以臺灣共產黨的形成與重建為中心∕鄭政誠 譯 ▉　附篇 一、總督政治與臺灣本地地主資產階級──公立臺中中學校設立問題（1912-1915年）∕許佩賢 譯 二、一九二三年東宮臺灣行啟與「內地延長主義」∕富田哲 譯 三、試論如何建立日治時期臺灣政治史的研究──戰後日本研究成果的一個反思∕許佩賢 譯 四、臺灣的兩種民族主義──亞洲的區域與民族∕許佩賢 譯 ▉　補篇 一、矢內原忠雄與殖民地臺灣知識分子──殖民地自治運動言論同盟的形成與解體∕許佩賢 譯 二、葉榮鐘的「述史」之志──晚年書寫活動試論 後記∕何義麟 譯 增補版後記∕何義麟 譯 2007年版中譯版出版後記∕何義麟 自序／導讀 首先，1983年他利用了東大教養學部所藏的總督府教育官僚隈本繁吉之文書，寫成〈總督政治與臺灣本地地主資產階級〉。若林利用隈本文書，研究1910年代前期，總督府與臺灣人之間因為總督府需要臺灣人協力「理番」事業，而臺灣人需要高等普通教育機關，彼此之間有了一個妥協的結果，即成立公立臺中中學校。這個公立臺中中學校，一直被抗日運動右翼溫和派視為是抗日運動的重要里程碑（葉榮鐘所執筆的《臺灣民族運動史》即為顯著的例子），若林正丈則利用隈本繁吉文書具體研究總督府的政策決定過程，指出臺中中學校是在總督府與臺灣仕紳之間的交涉與妥協中所成立的。透過此研究，若林同時指出臺灣抗日運動中的主要力量來自本地地主資產階級，日文原文為「土著地主資產階級」。關於這個用詞或許有人覺得突兀，但此文的確掌握到了傳統名望家與殖民者如何「同床異夢」，並「相互需要」。 第二篇是關於1923年東宮臺灣行啟的研究，可以說是延伸前述1980年與春山明哲合著的《日本植民地主義の政治的展開 1895-1934：その統治体制と台湾の民族運動》的研究。如上所述，春山明哲在該書中梳理了1895年至1919年間的原敬如何持續主張「內地延長主義」，並最終付諸實現。若林正丈則將此研究推進至原敬「內地延長主義」在臺灣的具體落實完成，並以日本皇太子來臺灣視察（當時的用語是「行啟」）當成是對於此統治法制變革完成時的「權威性蓋章」（權威之肯認、認可）。此文，同時導入了當年日本學術界中關於近代天皇制研究的儀式分析，也就是以另一種方式探討近代天皇制在殖民地的演示。我認為這是一篇很有創意的文章，值得臺灣學術界仔細閱讀。 第三篇〈試論如何建立日治時期臺灣政治史的研究〉，這篇文章是應邀參加臺灣大學歷史學系、中央研究院臺灣史研究所籌備處主辦的「臺灣研究百年回顧與專題研討會」的文章。為了配合該研討會回顧過往研究的性質，若林在他的抗日史研究的基礎上，將他所思考的抗日史（或者說是關於殖民統治以及對於殖民統治的回應），整理出了一個研究分析架構，指出日本之臺灣殖民統治的三種機制：（1）透過交換、仲介進行控制的機制，（2）透過規律、訓練進行控制的機制，（3）透過懲罰、威嚇進行控制的機制。我想如果重新編排本書，可以將這篇文章與接下來的第四篇〈臺灣的兩種民族主義〉編排成為全書的序章，建議讀者閱讀本書時，不妨從這兩篇文章開始。 第四篇〈臺灣的兩種民族主義〉，可以如前所述地當成是本書的序章之一部分，也可以當成本書的結論。這篇文章一方面是本書第二篇之序章「臺灣抗日民族主義的問題狀況」的補充，不過因為若林將對戰後臺灣政治史之發展也納入視野，因此另一方面也可以說是他對於臺灣當代政治問題的分析，只是他同時將分析的縱深延伸到歷史時期了。 四、中譯本與增補版的增補 若林正丈關於臺灣抗日運動史的研究成果，雖然早就已有個別的文章被翻譯成中文發表，但首度以書籍的形式在臺灣中譯出版，是由播種者出版公司於2007年將《台湾抗日運動史研究（增補版）》翻譯出版。2008年，若林正丈在日本出版了綜述戰後臺灣政治史的《台湾の政治──中華民国台湾化の戦後史》（東大出版會）後，朋友之間都期待他這位臺灣近代史（日本時代史）研究的「逃兵」，可以再次歸隊，回到更早時期的歷史研究，甚至應該將研究領域上溯到清代的臺灣史。他也說：「那就先暖身一番，先回到日本時代吧！」 如今在《台湾抗日運動史研究（增補版）》之中文版出版十餘年後，屬於讀書共... 各界推薦／推薦序 吳密察／國立故宮博物院院長 ──專文導讀 邱士杰／廈門大學歷史系助理教授 陳翠蓮／臺灣大學歷史學系教授 張隆志／中央研究院臺灣史研究所副研究員兼副所長 蔣竹山／中央大學歷史研究所副教授兼所長 薛化元／政治大學臺灣史研究所教授兼文學院院長 蘇碩斌／臺灣大學臺灣文學研究所教授 ──共同推薦

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