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作者：星雲大師 出版社：佛光文化 出版日：860930 ISBN：9789575436308 語言：中文繁體 裝訂方式：平裝 內容簡介 六祖惠能一句「應無所住而生其心」，頓開茅塞，親見「何其自性，本自清靜！何其自性，能生萬法！」的自家面目。短短千字的《金剛經》從此取代了達摩東來以「愣伽四卷，可以印心」的傳統地位。《金剛經》為中國禪學的園地，綻放了百花齊放的黃金時代。本文釋解《金剛經》採取傳統和現代融合的路線，參考清朝溥畹大師的注疏，並且做了縝密的考量： （一）每分設立綱目提要，以宏觀的角度，貫穿「金剛般若的」經緯，闡述每分的意趣所在。 （二）注解簡明通俗，以此方式，引導入甚深空理，實證生命的真相。藉此點亮內在的火花，鑑照般若寶藏。 （三）用譬喻寓言、公案典故為我們穿針引線，如同「以指指月」，藉著指頭的方向，讓我們看到自性圓滿的月亮。 （四）全經三十二分，分分旨在探究心靈盲點的破除。古今的煩惱形態雖然不盡相同，但面對生老病死，憂悲啼哭的心情是沒有古人今人的分別。 《金剛經》是一部安心的寶典，委婉曲折地為我們道盡內心的恆沙風光！《金剛經》是度盡生老病死的法船，是映蔭三界熱惱的林園，是斬斷紅塵情絲的慧劍，是喚醒夢裡說夢的棒喝！ 生死洪荒中，唯有《金剛經》知你解你：茫茫人海裡，《金剛經》一句一偈，都是你至死不移的終生伴侶。 作者簡介 譯者介紹 星雲大師 江蘇江都人，1927年生。十二歲於南京棲霞山出家，禮志開上人披剃，1941年於棲霞山受具足戒，並且在棲霞律學院、焦山佛學院等處參研佛法。 1949年春來台，曾主編《人生雜誌》、《覺士旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物，並於1967年開創佛光山，致力於佛教教育、文化、慈善等事業之推動，卓然有成。並為佛光山在世界各地創設別分院一百餘所、佛教學院十八所，又創辦智光中學、普門中學，及在美國創辦西來大學和在宜蘭籌設佛光大學等。 1985年自佛光山宗長退位後，四處雲遊弘法，現任世界佛教徒友誼會名譽會長、國際佛光會世界總會會長，致力於佛教現代化和國際化的發展，並推動人間佛教、生活化的佛教不遺餘力，是矢志建設「人間淨土」的菩薩行者。 目錄 法會啟建因緣分第一 一、六成就的重要 二、如是我聞的我 三、一時師資合會 四、生活即是六度 勸轉般若法輪分第二 一、中道權實合一 二、般若不在別處 三、如來護念付囑 四、安心兩個問題 大乘菩薩發心分第三 一、廣大心平等觀 二、滅度無住涅槃 三、眾生本性寂滅 四、菩薩心無四相 布施心應無所住分第四 一、布施不住六塵 二、福德喻如虛空 三、無相施福難量 四、心應無住而住 諸相非如來實相分第五 一、丈六金身非佛 二、佛身無住滅相 三、佛陀身隨緣現 四、見法即見佛陀 真實信心解脫之道分第六 一、持戒修福入般若門 二、生實信種萬億善根 三、心不取法相非法相 四、佛陀說法借筏渡岸 無得無說破事理障分第七 一、佛陀無證悟無言說 二、菩提正覺無有定法 三、真理實相色空一如 四、無為法攝三賢十聖 般若為三世諸佛母分第八 一、七寶布施非福德性 二、受持般若勝七寶施 三、般若是三世諸佛母 四、揚眉瞬目處處般若 實相無相四果性空分第九 一、無惑斷無四果證 二、離諍論得三昧味 三、滅習氣人中第一 四、無想念住寂靜處 莊嚴佛土無有住相分第十 一、成佛授記不著住相 二、隨其心淨佛土莊嚴 三、發大乘心應無所住 四、法身無相不可丈量 恆河七寶不如無為分第十一 一、財施破慳獲福無量 二、受持讀誦第一供養 三、深解經義解脫生死 四、無為福德究竟常樂 尊重正法平等流佈分第十二 一、平等說法天人供養 二、法音流佈如佛塔廟 三、奉行經教成就無漏 四、金剛妙諦具足三寶 如法受持第一義諦分第十三 一、三世諸佛同證般若 二、世界微塵因緣和合 三、三十二相不住諸相 四、廣出妙法勝身命施 四相寂滅起大乘行分第十四 一、深解義趣三界第一 二、不驚不怖入般若海 三、行大忍辱離我法執 四、除滅四相發菩提心 信受...