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【 南掌。奇韻 老惠安 】20克裝/NT.2500沉香中的老惠安,以其經由歲月沉澱轉化,而產生的厚實蜜甜感,受到品香客的喜愛,然而不同產區的老惠安,則有不同之特殊香氣,此款老惠安帶有奇韻,除蜜甜感之外,更有些許特殊香氣,值得您細細品味。【品香與玄學(二)】過完年有香友問,今年好像沒特別活動?以商業模式來說,搭配節慶是很好的方式,不管送禮或自用都是販售的好時機,然而末學很少去搭配節日做活動,一來是瑪尼沉香的香品包裝都十分簡單,不是特別的精美包裝,以日用為主,二來便與文章的主題有關。上文用水蜜桃與西瓜來做比喻,最大的原因在於,兩者雖然市場價格落差大,但都是日常常見的水果,而且各有愛好者,所以重點不在優劣,而是分辨。常見的水果,由於食用的機會多,自然不會有人搞混兩者,而品香也是如此,香氣雖然是種玄學,但是藉由時常的薰聞,提升覺察力,便能輕易的將產區與等級分辨出來,再者即是宗教中所說的"串習"。如在"菩提道次第廣論"中云 : 諸業於生死,隨重近串習,隨先作其中,即前前成熟。大智度論。卷二十七中云 : 譬如香在器中,香雖去,餘氣故在。以前談沉香時,很常用"尺"為比喻,品聞的種類越多,尺上的刻度越多,則分辨的程度會越細膩,人的記憶並非如尺上的刻度不易磨滅,所以"串習"這件事就頗為重要,好比上述大智度論中的比喻,薰染的越久,香的餘氣就越強,刻度就會越鮮明,就與 #除蓋障 一文中說的一樣,這些薰染所留存的香氣,雖然帶有原始的香味,但也容易產生雜味,而如何從雜味中,聞出原始的香氣,靠的便是上文中的覺察力。不管是覺察力與串習,這兩者要達到一定的作用,都需要時間的累積,所以之前與香友說的,要時常品聞同一款香品,便是這個道理。香氣飄渺,但是藉由練習與靜心品聞,所謂的玄學也能變成顯學,正如在宗教修持的領域中,善業的串習力越強,則在生死輪迴中,也能持續增上道業,以易於吸引鼻識之香來做為練習的對境,展延到心的領域,正如十幾年前末學創立瑪尼沉香時,所寫的總綱:香之道,不雜不亂,味一而純,由鼻入識,反觀自心,攝受心神而定,一心不亂,能入三昧之境,借外而修內,真香道也!!#漢藏傳香 #瑪尼沉香 #香道 #香品 #香文化 #中華文化 #唐宋古法 #除蓋障 #品香玄學二 #香之道 #不雜不亂 #沉香 #菩提道次第廣論 #大智度論