一月又稱為「睦月」？從日本和曆的月份別稱來認識日本文化！

日本古時深受中國文化影響，推行了類似中國農曆的曆法，稱之為「和曆（wareki）」。直到明治維新後，日本天皇廢除了傳統曆法，選用了西方格里曆，但仍保留著傳統中的節日像是春分及夏至等。而當初在為月份命名時，都有把十二個月份的特點都考慮進去，所以都是非常漂亮且有詩意的名字，今天就來學一下這十二個月份的美稱吧！

一月 睦月 むつき（mutsuki）

一月稱為睦月，「睦」有著和睦，與人保有良好關係的意思。另外因為新年「正月」都會與親朋好友聚首一堂，在日文中是「睦み合う」，有團圓和睦之意。

二月 如月 きさらぎ （kisaragi）

二月通常是殘雪漸溶，寒意最強的月份，要多穿點衣服，「きさらぎ」亦是「衣更着」，另外還有歡慶的意思。此外，因為也是草木開花，眾生萌芽的季節，所以又有「草木張月（くさきはりづき）」這樣的別名。

三月 弥生 やよい （yayoi）

「木草弥や生ひ月（きくさいやおひづき）」，意思草木日漸茂盛的月份。因為舊曆中的三月大約在三月下旬到五月，正是花開的季節，所以亦有「花月（かげつ）」、「花見月（はなみづき）」之稱。

四月 卯月 うずき（uzuki）

卯花綻放之月，再加上十二地支中「卯」也有四的意思。而日文中的「初產（ういざん）」也是「う」開頭的，所以亦有一切循環的開始的含意。

五月 皐月 さつき（satsuki）

五月回暖天，氣候溫和適合播種插秧，因此被稱為「早苗月（さなえつき）」，後來簡化成「皐月/早月（さつき）」。有一種杜鵑花不同於其他杜鵑在3-4月盛開，而是晚了約一個月，在5-6月左右的時間開花，剛好是在舊曆五月之間，故有「皐月杜鵑」之稱。

六月 水無月 みなつき（minatsuki）

「水無月」這個名稱的解說眾說紛紜，有人認為代表「沒有水的月」，亦有人認為是「水之月」。前者以漢字直譯，理由是梅雨季，天上的水都流乾了。而後者則是以日文文法作解說，日文中「水（み）無（な）つき」的「な」亦可當成是「の」的意思，所以是「水月」。值得一提的是，六月是全年唯一一個沒有節日休假的月份。

七月 文月 ふみづき （fumizuki）

受到中國文化影響，七月七日的七夕時會吟唱詩歌，歌頌「彦星（牛郎）」和「織姫（織女）」。另外因為七月很多金黃色的稻穗，故亦有「穗含み月（ほふくみつき）」。七月就是個充滿文藝氣色的月份。

八月 葉月 はづき （hazuki）

八月在緯度較高的地區，像東北或北海道等地方開始會有些落葉，所以是「葉落ち月（はおちづき）」而來的「葉月」。另一說法是候鳥在八月初來「初來月（はつきづき）」。

九月 長月 ながづき （nagazuki）

多種說法中，最多人認同的就是九月開始進入秋天，冬天慢慢變長，所以是「夜長月（よながつき）」。另外亦有稻成熟「稲熟月（いねあがりづき）」的說法。

十月 神無月 かんなづき・かみなしづき （kannazuki/kaminashizuki）

跟水無月一樣，有人認為是「沒有神的月份（かみなしづき）」，也有人認為是「神之月（かんなづき）」。前者起源是因為十月各地的神明都會跑到出雲大社，所以對於其他地方都是「沒有神的月份」，唯有出雲把十月稱為「神在月（kamiarizuki）」。

十一月 霜月 しもつき （shimotsuki）

踏入冬季，有些地方開始結霜，故有「霜月」之稱。另外還有樹木凋零「凋む月（しぼむつき）」的含意。

十二月 師走 しわす（shiwasu）

年末各地都會舉行各種法會，所以是僧侶法師開始忙碌的季節，而這些僧人在日文中都被尊稱為「師匠（ししょう）」，所以是「師走」。

以上就是十二個月份的舊曆（陰曆）異稱，了解背後含意後就會發現前人為月份名命時所花費的心思。而因為這些月份名稱實在太美麗，所以不少日本文會沿用為女兒或兒子的名字呢！

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