春藥：從神話、宗教與社會，探討人類服用春藥的文化意涵
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作者：穆勒-艾貝林、瑞奇 出版社：時報文化 出版日：1070213 ISBN：9789571373058 語言：中文繁體 裝訂方式：平裝 內容簡介 本書橫跨歐亞美非四大洲的俗民世界史 討論春藥與性別的關係、春藥的歷史角色 挑戰當代理性背後的愛欲禁忌與春藥認知 情慾世界有太多神祕、痛苦、憂鬱，或無能為力，遂有了情慾操控。 人們希望有一種藥物能使自己被癡想的人所愛，能使自己有無比的雄風，也希望藉著藥物擴大性神經感覺的能力，至於最敗德的，則是一直尋找藥物來使對方變成自己可以隨心所欲的對象。但，春藥是藏在血液裡？還是腦袋中？只有對春藥有正確的認識，並對異文化有正確的理解，有春藥效果的植物才能展現真正的功效。 本書針對內服或外用，有助性慾之物的定義，尋訪各個文化社會古往今來，使用過的方法與藥物、食物，千奇百怪，無奇不有。作者不帶任何褒貶，不具效能說明，只是平實地報導何種文明何種時代，曾用過何種手法技巧、藥草植物、動物昆蟲，作為提升性慾的方式。 中國最早使用春藥是在兩千一百年前，漢文帝時代就開始了。在古代，春藥是神明的植物，也是神明的神聖飲料。而當代科學卻僅採取不同文化的春藥，切除了春藥與原來文化圈的關係，結果這些春藥的有效成分，包括嗎啡、安非他命、古柯鹼，搖身一變成為毒品。神聖的植物墮落人間，成為通俗的化學物質後，這些原來在宗教儀式中擔任重要角色的物質，已變成嚴重的社會問題。 如此下去，神明將從人的身體中完全撤離。如果現在人類的體內仍然存有神明的話，那麼神明最歡喜的滋養莫過於春藥了。有春藥效果的神聖植物，喚醒人類內在的諸神，讓祂們歡喜、快樂。神明的覺醒便是認知，神明的活動便是歡愉，而神明的殿堂就是人類的肉體。 作者簡介 譯者介紹 汪洋 美國加州大學洛杉磯分校社會學士、日本國際基督教大學碩士。曾任新聞局、《英文中國日報》、《工商時報》。譯著甚豐，譯有《歐元世紀》、《亞洲金融風暴》、《無疆界世場》、《微軟祕笈》等書，獲頒新聞局優良中譯作品。 目錄 序文（一） 操控慾望的春藥／南方朔 序文（二） 從紙面研究到田野工作 前言 保護環境，還是保護內在 緒論 文化與情愛 第一章 從印度瑜伽說起 天賜悅樂之飲 怛特羅 阿輸輪與西藏醫學 中國春藥 第二章 極品春藥 希臘的多樣性悅樂 縱情聲色羅馬人 一千零一夜與天上的處女 第三章 煉金術與巫婆愛之術 絞刑台小鬼 禁忌之血 愛之祕藥 從民間療法走向現代醫學 第四章 非洲的幻想 小人族的手指 巫術 第五章 新世界的春藥 從詹姆斯鎮到卡斯卡拉 魔術植物的國度 歸依於諸神 逼近現實 媽媽‧古柯與四方的風 第六章 永恆的愛之夏 花的力量 終章 聖與俗之間 附錄 春藥與香氣 動物性香料 焚香及香油 芳香療法 禁忌的歡愉 反春藥與制淫劑 春藥使用植物一覽表 自序／導讀 名人推薦文（一） 性快感促進劑的田野調查 蕭勝明／醫師 性高潮的歡愉，也許是人類永遠無法取代的快感。即使有再多刺激感官的娛 樂，只有性愛叫人永遠樂此不疲。不管在世界各地，古往今來，不管文化層面高雅或低俗，各式助「性」的道具或手法，總是不斷被開發傳承。泛道德的社會人士，即使自身暗地裡或許同是此道中人，甚至較常人更熱衷性愛，表面上仍要戴上冠冕堂皇的面具，假「保護孩童純潔心靈」之名，大肆禁絕各式與性愛相關事物。這真是讓人無法理解的怪現狀。 性愛交歡，本是動物本能之一，無所謂罪惡，更不會污染孩童心靈。真正造成「污染」的，無非來自含糊遮掩、欲說還羞的失敗「性教育」，與某些成人不分地域場合，以「性」明喻暗喻為本的口語或肉體「性笑話」。否則，只要成年男女雙方你情我願，以彼此可以接受的任何方式，自家關起門，在性行為上從事各種實驗互娛；或者單身男女以各式手法，在不侵犯任何人的先決條件下，宣洩自己的情欲，誰曰不宜呢。 除了刺激視覺與想像力的性愛書本、畫冊、寫真集或視聽娛樂，可以（或「可能」）延長性快感的春藥，是不論男女性別，人人夢寐以求的。在專業的醫學研究領域，目前只有欲亨賓（Yohimbe）勉強被認可確有春藥的效果，可以刺激感官與性慾。即使台灣開放進口的威而剛，說穿了只是全身性血管舒張劑，本用於心血管疾病，以協助心臟跳動順暢省力為主。在陽萎男性雖可造成陰莖較易勃起，卻不代表如此就可以讓該男性嘗到更喜悅的性快感。在嚴格定義裡，或許還不能算是春藥。 《春藥》這本書，針對「可內服或外用，有助於性慾之物」的定義，尋訪全世界古往今來，使用過的手法與藥物、食物，千奇百怪，無奇不有。作者克羅迪雅與克里斯欽兩人，不帶任何褒貶，不具效能說明，只是平實地報導何種文明何種時代，曾用過何種手法技巧、藥草植物、動物昆蟲等等，作為提升性慾的方式。 有趣的是，可以發現，不論中外古今對性藥物或助性之物的認定，都差不多。比如，勇猛或荒淫雄性動物的生殖器，比如虎鞭、狗鞭、鹿鞭、豹鞭等等，食用了就也能具有同樣「功力」。其他狀如男女生殖器的植物（如玫瑰似女性陰部，番曼陀羅的雌蕊似男性龜頭）、動物部分（如犀角或鹿角部分似男性陰莖），同樣有助「性」之功。在祕教儀式裡，甚至男子精液、女性經血，都有神效，可以是春藥配方之一。看來似乎荒誕不經，可是古人甚至不少現代人真如此相信，似乎也真曾發生過效用。 再者，不少春藥都具迷幻或促血液循環效果。比如大麻、鴉片、罌粟果，歷來都是春藥之一。 在這篇「春藥研究」之後，附錄了一篇同樣有趣的文字，探討香氣與性慾的關係。根據研究，兩性生物在情欲勃發時，會自動散發誘導異性情欲的魅息，也就是如今習知的「費洛蒙」。麝香是最被人們利用的促性香料，其餘如花香、體味等等，對人們都有不同的奇效。這篇文字甚至懷疑，服用的春藥之所以能誘發情欲，腸胃吸收的藥劑還在其次，藥物本身的味道或許才是主因。 談到春藥，自然要一併談到「反春藥」。同樣有些食物藥物，可以抑制人類性慾，為中古禁欲的教士僧侶所愛用。通常具有鎮痛、鎮靜、抗膽鹼（也就是抑制交感神經）或血管收縮的功效。 在「反春藥」這節，最讓我感興趣的有兩點。文中提到，煙草是最強有力的反春藥，因為尼古丁有強力使血管收縮的作用，再者吸煙者的口臭，也會讓...