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【一陽生。德檀】冬至子之半,天心無改移。 一陽初動處,萬物未生時。 前陣子預告的臥香,不少香友詢問,是何種類型,這款檀香臥香算是廣義單方,由兩種檀香部位調配而成,香氣清甜,相應於復卦,一陽生者,易云:物不可以終盡剝,窮上反下,故受之以復。檀香一般給人的感覺即是剛烈,剛者如雷,但雷在地下則為復,這款香品,雖香氣濃郁但偏向清甜感,如新生之芽,而且價格實惠,非常適合日常品香供佛使用。規格:25克/白管#檀香 #臥香 #一陽生 #復卦 #居家常備【易卦與製香】昨天文章中提及,在易理中,物極則反,所以由火生的苦,反成降火性之用,這也是為何前文說談論複方香品時,以文化脈絡來說,必然會連結到儒道釋古籍與宗教。例如這極反之現象,在之前文章 #青陽垂柳 中,提到的復卦 (#地雷復),即是一個實例,復卦為陰盡反陽,也就是節氣中的冬至,極反的現象,就好比晝夜的長短,冬至為白晝最短,黑夜最長,然而過了這天之後,白晝漸增,黑夜漸短。這火性與苦也是如此,用個更科學的說法,現在很多人都知曉的"奈米科技",也是一個很鮮明的實例,好比有些導電金屬,奈米化後變成絕緣體,而陶瓷奈米化後,變成導體等等,都是周遭生活中,常見的現象。回歸到製香的部分,極反的現象,是製香中非常重要的手法,才能達成 #香性論柒 中所言,由火性演化為催發擴散,清泄,淨化三者的作用。去年在 #製信靈談時序 文中所言:或許您會問,製香需要這麼複雜嗎?宗教祭祀之香,既然出於佛道典籍,自然有其依循的脈絡與規則,以應其理,這也是先前所說,祭祀之香與休閒品聞之香,最大不同之處。尤其是在宗教信仰區塊,香品既不可少,自然有其原因,而非純粹的點香,就能達到效用,而這也是為何末學要耗時十餘年的時間,來將其系統化的原因,宗教中的文字相,雖然是短暫的憑依,然而正如這些製香理論一樣,需憑藉於此,才能調製出好香,進而心假香傳,道由心學,捨此之理,就如同再莊嚴的佛像,也難以讓無信仰者,昇起恭敬信心,頂多是藝術品而已,事理二相不可偏廢,迷者持事悟理,悟者持理顯事,相輔相成。~2022/05/20