唐卡刺繡 西藏唐卡 藏傳絲綢刺繡 織錦 尼泊爾 四臂觀音像
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商品描述
四臂觀音是雪域西藏的守護神,由老至幼家家戶戶,皆吟誦其六字大明咒:""。廣大藏蒙佛教徒還把達賴喇嘛奉為化身, 四臂觀音輿、金剛手菩薩,合稱三族姓尊.代表大悲、大智、大力,為密乘行者人人必修的法門。 本尊身顏潔白如月,頭戴五佛冠,發黑色結髻,中央二手合掌於胸前,捧有摩尼寶珠,右手持水晶念珠。左手拈八瓣蓮花與耳際齊,面貌寂靜含笑。以菩薩慧眼凝視眾生,凡被其觀者盡得解脫。全身花蔓莊嚴,雙跏趺坐於蓮花月輪上,身發極大五彩光,明朗照耀。 每一莊嚴皆有所表:一頭表通達法性,四臂表四無量心,身白色表自性消凈無垢,不為煩惱、所知二障所障。頭戴五佛冠表五智,發黑色表不染,五色天衣表五方佛,雙跏趺表不住生死,手印表不住涅盤。又中央二手合掌于胸前,表智慧與方便合一雙運,另右手持水晶念珠,表每撥一珠即救度一眾生出脫輪回,左手持蓮花,表清凈無惱 材質:織錦繡 規格:高90厘米 寬60厘米左右 買家曬圖: 說明:織錦也叫彩織,是一種有花紋圖案的織品,及書畫為底本用織錦工藝織成的書畫作品。畫面光澤鮮活,富有立體感、品質檔次高、價格適中,具有不易褪色、易于收藏等特點,被當今人們奉為送禮上品。 唐卡 類似于的卷軸畫,多畫于布或紙上,然后用縫制,上端橫軸有細繩便于懸掛,下軸兩端飾有精美軸頭。畫面上覆有薄絲絹及雙條彩帶。涉及的成裝裱后,一般還要請喇嘛念經加持,并在背面蓋上的金汁或朱砂手印。也有極少量的緙絲、刺繡和唐卡。唐卡的極為復雜,用料極其考究,顏料全為礦植物原料,色澤艷麗,經久不退,具有濃郁的雪域風格。唐卡在內容上多為、歷史、文化藝術和科學技術等,凝聚著人民的信仰和智慧,記載著的文明、歷史和發展,寄托著藏族人民對佛祖的無可比擬的情感和對家鄉的無限熱愛。 是在時期興起的一種新穎,即用彩緞裝裱而成的卷軸畫,具有鮮明的民族特點、濃郁的色彩和獨特的藝術風格,歷來被藏族人民視為珍寶。唐卡的品種和質地多種多樣,但多數是在布面和紙面上繪制的。另外也有刺繡、、和等織物唐卡,有的還在紛的花紋上,將珠玉寶石用金絲綴于其間,珠聯璧合。唐卡繪畫藝術是西藏文化的奇葩,千余年來影響深遠。唐卡藝術是中華民族民間藝術中彌足珍貴的。 唐卡的色彩 唐卡在施色方面,有獨特的講究,重彩底色約分為紅、黑、藍、金、銀[1]五種。紅唐卡多繪佛本生故事,風格富麗。多繪、金剛一類鎮妖降魔的內容,并施金色勾線,畫面威嚴莊重。藍唐卡則多繪、一類題材,有吉祥喜慶之意。金、銀唐卡,畫面富貴典雅,色彩單純輝煌。有時畫面底色還隨“地界”至“天界”的內容變化而變化,如地獄畫了護法神降魔,底色則以紅色為主;隨著中間夾侍菩薩的出現,色彩逐漸變藍;到了天界,便是一片湛藍的底色。此外,白于色彩被作為表現神佛容貌、性格的一種手段,因此常以白色表現平靜、和藹、善良;紅色和深藍色表現強悍好斗、兇猛猙獰(憤怒相),出巧妙地把大塊的紅色、綠色、青色和藍色并列使用;金色代表多種顏色,表現出一種神圣