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作者：森博嗣 譯者：李煥然 書系：Soulmate 出版日期：2025-11-12 規格：平裝/單色/248頁/14.8cm×21cm 讓「自己」消失一下吧！ 為思想開路、讓情緒解套的人生寬鬆對策 不執著，只是暫時歸零，保有重新選擇的餘裕。 它是對情緒的鬆綁、對現實的客觀看待，也是一種靈活轉向、重塑觀點的力量。 有時候「搖擺不定」並非壞事，也不見得有主見的人才算是有骨氣。 不斷追尋最重要的事物為何，並隨時修正方針，頻繁而靈活地進行轉換，才是更好的狀態。 ——森博嗣 無論再怎麼美好的事物，也不能保證堅守到底就是最理想的選擇。 不是選定一件事物以後就從此停止思考，而是要持續思考、不斷地重新確認。 現下多元紛呈的社會，無時不刻標榜著「個性美」、「堅持魂」，「執著於某項專長、信念」常被當成值得稱頌的特質、成功故事的起點， 抑或是讓他人容易理解自己的標籤…… 每個人都不自覺地被形塑了「一定要培養什麼興趣」、「要有自己的原則」，或被符號化地洗腦成「我就是喜歡……」、「決定了就要貫徹到底」，一味把「執著」的標籤往身上貼！ 「執著」並非出自理性的判斷，而是感性的反應。 適度的執著並非壞事，但若以為有了明確目標，就已萬事俱備，或因為害怕未知的風險，以為固著於選定的道路就能一路安全，而緊抱著某些想法或作風，拒絕討論、不願思考和封閉選項，只會難以面對變化、抗拒新事物，甚至無法包容他人和自己。 反骨生活思考家森博嗣，本著自己「盡量對任何事都不執著」的座右銘，希望提示讀者—— ● 執著是在理由逐漸薄弱時，依然認定「非這樣不可」的狀態，也是想要規避思考的節能手段。 ● 在大部分情況下，人們執著的是自己的尊嚴。當這份尊嚴受到傷害時，就完全無法容忍。 ● 所謂的命中要害，有時反而要跟對象拉開距離，用模糊的視野眺望整體，才能看到那個「要害」。 ● 比起執著於某件事物而成功的人，嘗試過各種事物而成功的人應該更多。 ● 執著於舊有事物的同時，也等於放棄追求更美好的新事物，失去其中潛在的機會。 ● 如果真要執著，就應該執著於不斷進行比較、嘗試與驗證的努力。 所謂的「不執著」，並不是想怎樣都行、懶洋洋地躺著什麼也不做，而是用寬鬆的心態思考、模糊地進行想像，再以腦中浮現的發想為基礎，縝密且用心地付諸實行。 這會讓人更容易捕捉到靈感的契機，說不定還能發現出乎意料的樂趣。 質疑自己過去的經驗、拋開曾經的成功，試著暫時脫離那些長年依賴的方法，如此一來，我們或許會立刻在身邊發現嶄新的事物。 這就像電腦重新啟動一樣，當應用程式跑得越來越慢，重新啟動往往是最有效的解方；人也是如此，偶爾也需要重新啟動，讓思緒再度找回年輕的感覺。 【森博嗣的「不執著」人生對策】 ◎對某種事物有所執著，起初往往是沒有自覺的。只是堅守既有的價值觀比較輕鬆又節能，這是一種自然的判斷，正因如此，就對其他選擇踩了煞車。當同樣的判斷一再重複，執著會越來越鮮明，不想偏離這份執著時而踩煞車的力道，也會越來越強烈。 ◎從小就很擅長，並受到周遭肯定，父母也稱讚「你就是適合做這個」，這種正面的能力可能會成為連自己都沒有意識到的束縛。人們對於喜歡而持續至今的事物，也常有過度執著的現象。這些看似「自信」的傾向，反而會導致視野受限的問題。 ◎車輛行駛在沒有鋪裝的路面上，車輪會在行經之處壓出凹陷與車痕，再次經過時，車輪就很容易陷入其中，難以自由轉向。這樣的束縛也會出現在思考的軌跡上，人類的頭腦會執著於曾經成功解決問題的思路。 ◎要維持不受限於特定方向，能孕育出自由發想的狀態，首先必須察覺，自己「在當下看的是什麼、思考的是什麼」；接著還要有意識地將視線轉向那些「不是現在看到的東西、嘗試那些並非現在思考的方向」。 ◎最接近我心中「不執著」印象的動詞是「忘掉」。讓自己站在不同的立場去想像——將發生過的事當作沒有發生過，反過來也要想像，那些沒有發生的事如果發生了，世界會變成什麼模樣，藉此把思考的自由度發揮到極致，以不帶個人經驗的方式做出客觀的判斷。 ◎人似乎無法準確判斷退場的時機，很容易執著於現狀，認為自己還能再努力一下。但之所以會猶豫，就是因為有應該放下的理由，我們的思考其實也察覺到了這一點。此外，會找別人商量，就表示持續下去的自信也不夠充分，只是抱著獲得鼓勵後，還能以此為糧再努力看看的一絲期待罷了。

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