自卑與超越:陪你走過生命幽谷、啟發動能的阿德勒勇氣心理學
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商品描述
作者:阿爾弗雷德.阿德勒 出版社:時報文化 出版日:1111122 ISBN:9786263359802 語言:中文繁體 裝訂方式:平裝 內容簡介 「自卑情結是人類進步無可抗拒的動力」 「化解自卑感的方法只有一種,既直接又符合現實,也必定有效:改善眼下的處境。」 「唯有培養合作能力,才有辦法過上完整的人生。」──阿德勒 「被討厭的勇氣」啟蒙者、個體心理學之父的經典著作 深入剖析人生意義、回憶、夢境、教養、家庭與愛情 「自卑情結」是個體心理學最重要的概念,也是阿德勒最廣為人知的洞見。在脫離佛洛伊德一派後,阿德勒更加強調個人心理發展與他人、社會的互動關係。在本書一開頭,阿德勒就劈頭提出人生無可逃避的三大問題:職業、友情與兩性關係,它們都牽涉到人與外在世界的互動。因此,阿德勒在此提出貫穿本書思想的核心:合作能力。 阿德勒指出,每個人都有與人合作的潛能,但唯有透過培養與訓練才會發展出來。如果在家庭或在學校沒有學會這種能力,孩子就會建立偏差的生活意義,並追求不切實際的優越感,在日積月累下形成負面的生活習性,不但各方面都遇到困難,心理健康也會出問題。 因此,阿德勒在治療患者時,會從童年經驗中找到線索。書中有許多案例可以佐證,例如: .偷竊成癮的女孩:為了報復父母離異與母親的冷漠對待。 .失眠的男子:從小受到嚴厲管教,用失業來讓父親焦慮。 .不斷換伴侶的女子:從小被父母嫌醜,因此不斷換伴侶希望獲得欣賞與認可。 .難以悔改的搶劫犯:在感化院被體罰後,認為世上所有的教化手段都是在挑戰他的力量。 不過,阿德勒強調,悲慘的童年不能當作失敗人生的藉口,關鍵在於「當事人如何看待那段經歷」。書中他也舉出許多反轉人生的案例,包括他自己也是因為從小體弱多病,而決定長大後要行醫濟世。不管在人生哪個階段,只要重新開始培養平等精神與合作能力,現下生活的困境都可以慢慢解除。透過以上幾種核心概念的串連,阿德勒在書中一一解析家庭、學校、職場、婚姻等各個領域的問題,甚至對於犯罪心理學也有其獨到的見解。 本書出版於1931年,九十年來一直帶給讀者心靈上的啟發,甚至在21世紀之初帶起「被討厭的勇氣」的阿德勒風潮,足見其內容能隨著時代而有更深入的詮釋。尤其在網路社群時代,我們對於被認同、被欣賞以及填補內心不足的渴望更加強烈,透過本書的解析,一定能找回完整的自己以及重啟對他人的興趣與關心。 作者簡介 作者介紹 阿爾弗雷德.阿德勒(Alfred Adler) 人本主義心理學先驅,個體心理學創始人。 1870年出生於奧地利維也納,父親是穀物商人。阿德勒幼年患有佝僂病,又目睹弟弟因病過世,所以決定習醫,並於維也納大學攻讀心理學與神經學。畢業後成為內科醫師,並加入佛洛伊德的精神分析討論團體,進而成為維也納精神分析學會主席。 與佛洛伊德分道揚鑣後,他成立了個體心理學協會,並開始在歐美各地遊歷演說與教學。1937年,他於巡迴演說途中心臟病發過世。 譯者簡介 吳勇立 1970年生於江蘇省靖江市,上海外國語大學德語文學博士,現就職於復旦大學外文學院德文系。研究領域為德意志思想史和20世紀上半葉德語國家文學。譯作有《希伯來與希臘思想比較》、《瓦爾特、本雅明:救贖美學》等。 譯者介紹 目錄 第一章 生活的意義 人生三大問題 錯誤的意義造成失敗的人生 不斷奉獻才是真正的人生意義 童年經歷對生活意義的影響 從童年記憶中找出個人的糾結之處 個性是可以改變的 第二章 心智與身體 身心交互影響、相互合作 生活習性會左右人的心智發展 讓劣勢變成優勢 用生理問題來引起他人的注意 心智對身體的影響力 身體特徵與個性沒有絕對的關係 心理學的研究主題就是人的生活習性、合作能力與生活意義 第三章 自卑感與優越感 用錯誤的方式消除自卑感 用畫地自限的方式來滿足優越感 自卑感是人類進步的動力 用不同的策略實現人生目標 要改變舉止言行,就得先改變人生目標 第四章 早期記憶 你所記住的事情取決於當年的感受 從片段回憶來判斷對方的個性與經歷 孩子的問題源自他對成長經歷的解讀 第五章 夢 佛洛伊德的創見與缺失 夢的功用在於喚起感覺 逃避現實的人做夢的頻率也高 象徵與比喻法的用途 日常的夢境含意 第六章 家庭的影響 母親的角色與家務的價值長期被貶低 孩子的問題源自他對成長經歷的解讀 所謂的伊底帕斯情結,都是被寵出來的 婚姻狀況對孩子造成的影響 父親所扮演的角色 父親不應該是一家之主 父母不可偏袒某個孩子 第七章 學校的影響 當前的教育任務:品格教育及心理輔導 入學是社會生活的第一場考驗 班級就是個小社會 成績與智力測驗的意義 遺傳因素的迷思 能力分班與男女合校的問題 驕縱兒、懶惰鬼跟孩子王都是為了引起旁人的關注 心理治療對教學工作的助益 ... 各界推薦/推薦序 名家推薦 王意中(王意中心理治療所 所長/臨床心理師)、林仁廷(諮商心理師)、洪仲清(臨床心理師)、劉俊麟(長榮大學博雅學部通識中心主任)、鮑順聰(臺北市立建國高中專任輔導教師)、蘇益賢(臨床心理師)