【電子書】性的教育,性的道德:生命由來×男女差異×曖昧遊戲,拒絕「偽善」的性見解,請從嬰兒期就開始學
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作者:靄理士, Henry Havelock Ellis 譯者:潘光旦 出版社:崧燁文化 出版日期:2023/07/16 語言:中文 ISBN:9786263575233 檔案格式:EPUB3-流式格式 閱讀裝置:閱讀器, Android應用程式, iOS應用程式 .人類從幾歲開始有「性」的意識和行為? .性愛方面的無知與妄想,釀就往後悲慘的婚姻生活? .都說鄉下孩子天真,但其實比都市孩子更早有性經驗? .主張「不懂性就不會受傷害」,反而造成了永久創傷? .形象比喻or簡單大方,應該如何引導孩子獲得健康性知識? 十九世紀英國性學專家靄理士透過深刻觀察與犀利文筆, 批判社會荒謬的「恐性」現象,大膽揭露婦女與兒童之性心理! ▎童年的性遊戲與性情緒 哈蒙德(W. A. Hammond)在紐約遇見三四歲的男孩女孩,當著父母的面,從事性交的遊戲,父母最多不過笑笑喝斥一兩句罷了。這種所謂「假扮父母」的遊戲在兒童間非常普遍,完全出於天真,絲毫沒有淫惡的意味,並且也不限於下流的階級。……德國有個牧師成立的委員會,在調查德國鄉村的道德狀況時,也發現有些學齡前的兒童在嘗試性交。兒童的性遊戲也不限於「假扮父母」,如大聲親嘴、下體的裸裎、驗看等等都有,例如「假扮醫生與病人,因為只有醫生才有驗看的權力」。 ▎兒童對於嬰兒從哪裡來的解釋 根據佛洛伊德的研究結果,可知兒童們根據自己平日的觀察和思考,另外創立了各種說法來解釋嬰兒的到來,大致分為以下三種。 ◎第一個,也是三個中最流行的一個,男孩和女孩在解剖學上實在沒有真正的分別,要是一個男孩看見他的小妹妹沒有明顯的陰莖,他的解釋是妹妹的年紀還不夠大,而妹妹也以為這種看法是對的。 ◎第二個說法叫做大便說。小孩以為母親是有陰莖的,又不知道陰道的存在,於是以為生產和大便是差不多的作用。 ◎第三個說法,佛洛伊德叫做性交的虐淫說。兒童想起自己從哪裡來時,總疑心到他的父親。性交和暴力脫不了關係的學說並非沒有依據。例如,兒童和同伴打架的時候,會突然體驗到性的感覺。又如父母居家的時候,有時不免做一些含有性意味的舉動,如擁抱親吻之類,父親是追逐者、壓迫者,母親是迴避者、抗拒者,在此種迎拒掙扎之中,兒童們也不免想到性結合與生育的一些底蘊來。 ▎性教育與婦女婚姻的幸福 一個天真爛漫的青年女子,一朝突然加入「終身不改」的婚姻生活,那危險真是大極了,她既不明白她丈夫的真相,又絲毫不明白男女情愛的法則,她也完全不知道自己會發生什麼可能的變化,最可憐的是,她對於自己各種知識的缺乏,始終蒙在鼓裡,不識不知。好比一個人玩一種遊戲,還沒學會,就得出場比賽,那一敗塗地的結果便是毫無疑問了。 卡本特(Edward Carpenter)說:「一個在文明生活裡的女子,當她被牽到『神壇』前,對於即將舉行的儀式和儀式所蘊含的那濃厚的犧牲意義,往往不是很了解,或是完全誤解。」因為此種知識的缺乏與準備的缺乏,婚姻的行為實際上便無異強姦,並且我敢說,婚姻以內的強姦比婚姻以外的還要來得多。一個將嫁未嫁的女子,一心想著戀愛是一種怎樣甜蜜的經驗,但所謂甜蜜是什麼,她卻也很模糊,最多不過是所謂「浪漫的」親熱罷了。 〔本書特色〕 本書是英國性學先驅靄理士的代表作之一,分為兩大主題。在「性的教育」中,作者強調了性教育的必要性,並針對童年性行為、女子性生活、性衛生、文學藝術上的性等議題進行討論;而在「性的道德」中,則客觀闡述了性倫理、母權、女性婚姻和社會地位等的發展。其作品被視為性學、女性主義和進步主義思想的象徵並沿用至今。