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[內容簡介] (出版商制式文字, 不論標題或內容簡介是否有標示, 請都以『沒有附件、沒有贈品』為參考。) 人生漫長得轉瞬即逝， 有人看見塵埃，有人看見星辰。 一生的選擇只有一次，你應該選擇為金錢閃耀？還是被夢想照亮？ ——關於毛姆 ★村上春樹反覆閱讀，強烈推薦毛姆作品！ ★馬奎斯、張愛玲、喬治．歐威爾、維吉尼亞．吳爾芙極致推崇 ★一九三○年代全球版稅最高的小說家 ——關於《月亮與六便士》 ★出版100週年，以62種語言風靡美國、英國、德國、法國等110個國家，全球熱銷突破6000萬冊。 ★跨時代的追夢經典，道盡夢想與現實的現象級暢銷小說！ ●○ 你是否還有未完成的夢想、未實現的理想？ 就算身邊的人都笑你傻， 低頭追逐六便士的同時，是否曾抬頭看看天上的月亮 ? ●○內容簡介○● 「我想畫畫。」 「但你已經四十歲了。」 「所以我才覺得要趕緊開始。」 他是個永遠在路上的朝聖者，晝夜思慕著某個神聖的地方， 而他體內的魔鬼是那麼的冷酷無情。 為了渴求心中的理想，他不惜徹底毀掉自己的生活…… ＊＊＊ 史崔克蘭，一位過著優渥生活的證券經紀人，在人屆中年後， 突然回應內心的呼喚，離經叛道，捨棄原本優渥的生活， 先是兩手空空奔赴巴黎，後又到南太平洋的大溪地與土著一起生活， 無論是否能實現理想與熱情，他只知道他要不停地畫， 就算最後被眾人唾罵、窮困潦倒、病痛纏身…… “ 滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮 ? ” ●本版特色● （1）完整全譯本無刪減版，一萬三千字名家導讀，一百五十五則注釋。 （2）獨家收錄《月亮與六便士》文學沙龍特輯。 ──小說創作背景 ──故事主角原型：印象派巨匠畫家高更 ──附全彩經典西洋名畫八幅 （3）【暢銷百年紀念】追夢經典精裝版．名畫封面裝幀。 【封面設計理念說明】 ‧因書中故事主角原型為知名印象派畫家高更Paul Gauguin，因此書衣封面插畫安排高更明亮的自畫像與象徵「月亮與六便士」的圖騰。而精裝封面則以不規則的英文書名緩緩走向月亮譬喻追求夢想，讓視覺更有層次感，也讓故事逐步追夢的步伐更為清晰。 ‧封面設計由知名設計師許晉維操刀，除了書衣插畫的安排外，並用精準的圖騰與文字排版為封面加分，此書更以進口美術紙書衣與「硬殼精裝」、燙金與特色印刷呈現此書「出版百年」的經典地位。 William Somerset Maugham（1874～1965） 威廉．薩默塞特．毛姆 |||||||||| 英國知名作家，劇作家，被譽為「故事聖手」。 生於巴黎，十歲前父母雙亡，由叔叔接回英國撫養， 因身材矮小，說話結巴，總被同齡人欺淩，性格孤僻敏感。 十八歲在倫敦學醫，二十三歲時發表首部小說《蘭貝斯的麗莎》（Liza of Lambeth）成績斐然，因此棄醫學文，就此走上文學創作的道路。人生經歷奇特，做過演員，做過救護車司機；他做過丈夫，做過情人，拒絕過女人的求婚，他的求婚也被另一個女人拒絕；他自稱「四分之三喜歡女人，只有四分之一喜歡男人」。 在文學界，毛姆是一個優雅、老到、冷漠的人性觀察者， 幾乎每一個人都能在他的故事中看到自己，這也讓毛姆成為二十世紀炙手可熱的作家。 他晚年幾乎獲得了整個歐洲文學界的一切殊榮。九十一歲時，逝於法國。 一九四七年，設立毛姆文學獎，這項年度英國文學獎獎勵三十五歲以下的小說創作者。 一九五二年，牛津大學授予名譽博士學位。 一九五四年，獲英國女王名譽勳位。 經典代表作：《月亮與六便士》、《人性枷鎖》 ── 譯者 ── 李繼宏 廣東揭陽人，畢業於中山大學，現居美國 英國伯明罕大學莎士比亞研究所訪問學者 美國加州大學爾灣分校英文系客座研究員 翻譯作品： 李繼宏世界名著新譯系列：《小王子》、《老人與海》、《大亨小傳》、《動物農場》、《湖濱散記》《月亮與六便士》《傲慢與偏見》《喧嘩與騷動》。 「與神對話」 系列：《與神對話 ? 全三卷》《與神為友》《與神合一》。 其他：《追風箏的孩子》《燦爛千陽》《窮查理寶典》等。 ※台灣藝文名家強推 先知瑪莉（樂團） 吳志寧（929樂團主唱） 吳若權（作家／廣播主持／企管顧問） 陳珊妮（音樂人） 劉修甫（演員） 郭彥甫（藝術家／藝人） 劉開鈴（實踐大學高雄校區應用英語學系教授） ※名家好評※ ★這段時間我又重讀了一遍毛姆的作品。 ——村上春樹（日本小說家） ★我為什麼要從頭看他呢？因為他很會講故事，我就看他的故事，我看他寫的人，就像我在英國接觸到的所有的英國人，有一種特別的味道。 ——董橋（作家、前《香港蘋果日報》社長） ★毛姆的小說風格非常坦蕩，不搞任何的玄虛。我覺得英國作家一直有這樣一個靈巧的手法，特別令人驚訝，他們非常敏捷，而且又大方，又優雅，又好看。 ——王安憶（中國當代作家） ★精神優於物質、個體大於社會——書中詮釋的這種反世俗、反傳統的立場，讓幾代讀者為之潸然淚下。 ——李繼宏（本書譯者） ◆版本和注釋說明 ◆月亮與六便士文學沙龍特輯 ◆導讀以精采的故事和出色的技巧感染讀者百年 ◆月亮與六便士 以精彩的故事和出色的技巧感染讀者百年 一九○一年一月二十二日，在位超過六十年的維多利亞女王以八十一歲遐齡溘然長逝，其子威爾士親王當了多年王儲，終於得登大寶，如願加冕為愛德華七世；這意味著持續六十四載的維多利亞時代正式落下帷幕，以現實主義為主要風格的維多利亞文學，也已走到窮途末路的尾聲。 一八三七年之前的喬治國王時代是浪漫主義文學的鼎盛期，在這百餘年間，雖然出現過亨利．菲爾丁、瑪麗．雪萊和珍．奧斯汀等少數名留青史的小說巨匠，但絕大多數享有盛譽的文學家，如羅伯特．伯恩斯（Robert Burns）、華茲華斯（William Wordsworth）、山繆．泰勒．柯立芝（Samuel Taylor Coleridge）、約翰．濟慈、拜倫和波西．雪萊等，無不以詩歌名世。小說很少受到當時文人的認真對待，甚至在有些作者心目中也無非是茶餘飯後的消遣而已。現在恐怕很少有讀者知道，像《科學怪人》這樣在後世有巨大影響的作品，原本竟然是幾個朋友無聊打賭的產物：一八一六年，波西．雪萊夫婦和他們的好友拜倫及約翰．波里多利（John Polidori)約定各自寫一個恐怖故事，看誰寫得最為成功，於是年方十八歲的瑪麗．雪萊在無意間變成了現代科幻小說的鼻祖。 及至維多利亞女王登基，詩歌的地位依舊崇高，但就社會影響而言，卻漸漸不如小說重要。十九世紀叱吒風雲的文壇鉅子，是查爾斯．狄更斯（Charles Dickens，《孤雛淚》作者）、威廉．梅克比斯．薩克萊（William Makepeace Thackeray，《浮華世界》作者）、喬治．艾略特（George Eliot，《織工馬南傳》作者）、湯瑪士．哈代（Thomas Hardy，《遠離塵囂》作者）、勃朗特三姐妹（Bront? family）和喬治．吉辛（George Robert Gissing）等小說家。而提及小說在維多利亞時代的流行，則不得不先談大不列顛帝國的蓬勃興起。 肇始自十八世紀中期的工業革命經過數十載演變，到十九世紀已然大功告成。蒸汽動力的廣泛應用帶動紡織、冶金、採礦、化工等行業迅速發展，工廠和煤礦如雨後春筍般在英國各地冒出來，大量勞動力從傳統的農牧業轉移到新興的工商業，許多小鎮化身為城市，城市間日益增長的人員與貨物流通促成了鐵路的誕生，後者反過來又加速了城市化的進程。孤懸海外的英國因而得以在人類歷史上率先邁過工業化門檻，其國力急劇增長到足以在國際上笑傲群雄的地步，最明顯的象徵莫過於一八五一年五月一日在白金漢宮門外不遠處海德公園揭幕的萬國工業博覽會。這場有第一次世界博覽會美譽的盛典為期五個多月，讓六百餘萬名觀眾見識了包括絕世巨鑽「光之山」在內的超過一萬三千件新奇玩意；展品來自大不列顛帝國本土和海外殖民地，以及四十四個歐洲和美洲國家，大有「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒」的氣派。 國泰民安的盛世給維多利亞文學的蓬勃發展提供了必要的客觀條件，其中最重要的兩個是人口數量的暴增和識字率的猛漲。一八三一年，全英人口不足兩千四百萬，到一九○○一年已飆升至四千五百多萬。至於識字率方面，一八四○年，英國只有百分之六十七的男人和百分之五十一的女人能夠在結婚登記時簽署自己名字；旨在推動基礎教育的《教育法案》於一八七○年實施，僅僅三十年後，英國成年男女的識字率分別高達約百分之九十七和約百分之九十七。這意味著維多利亞時代潛在的文學圖書消費者比先前的喬治時代多出了兩倍有餘。 還有個幾乎同樣重要的因素是流通圖書館的興起。直到維多利亞時代中期，圖書仍然非常昂貴，三本小說的定價為三十一先令六便士（一英鎊等於一百新便士，在一九七一年幣制改制前，便士是最常用的貨幣單位，硬幣有：二分之一便士、一便士、三便士、四便士、六便士。十二便士等於一先令。），是中下等階層負擔不起的奢侈品，他們想看書只能去教會圖書館或者私人圖書館查閱。十九世紀中期，少數精明的生意人從中發現商機，創辦了流通圖書館，提供收費的圖書外借服務，其中的翹楚有穆迪圖書館（Mudie's Library）和威廉．亨利．史密斯父子公司（W.H.Smith&Son ）等。以穆迪圖書館為例，讀者只需繳納一幾尼的年費，即可每次借閱一本圖書。這些流通圖書館降低了人們閱讀的代價，並拓寬了各種圖書的銷路。 迅速發展的印刷術也起到推波助瀾的作用。一八一四年，佛瑞德里希．柯尼希和安德列斯．鮑爾成功說服倫敦《泰晤士報》購入兩台他們發明的滾筒印刷機，自此揭開工業印刷的序幕。兩位德國工程師隨後改良了這種蒸汽驅動的新型印刷機器，新增雙面同時印刷的功能，極大地提高印刷效率之餘，亦大幅拉低了生產成本。雖然圖書定價並沒有因為工業印刷普及而立竿見影地降下來，要直到一八八五年，新出版小說的價格才銳減到每部六先令，但另一種重要的文學載體卻應運而生，那就是雜誌。 得益於極低的生產成本，兼且沒有官方審查制度，維多利亞時期的雜誌層出不窮，某些年份新辦刊物多達百餘種，影響力較大的有《玉米山》（Cornhill）、《回音》（Echo）、《嘉言》（Good Words）等數十家。為了吸引讀者持續購買，絕大部分雜誌設置了固定的小說連載欄目。像狄更斯的《艱難時代》（Hard Times）和《雙城記》（A Tale of Two Cities）等代表作，最初均以連載的形式在雜誌上出現。狄更斯還曾先後編輯出版過兩份重要刊物：《家庭箴言》（Household Words）和《一年四季》（All the Year Round）。這些雜誌大多內容豐富，價格便宜。比如著名的《每週一刊》（Once a Week），每期十八至二十頁，配有五到七幅木刻插圖，售價僅為三便士；《家庭箴言》低至兩便士，《一年四季》的耶誕節特刊也不過四便士。由於定價低，維多利亞時代雜誌擁有的讀者群之廣大，完全是前人所不敢想像的。例如《一年四季》在一八五九年四月三十日上市，主辦方事先在英國各地散發三十萬份傳單和海報，預告即將連載狄更斯最新力作《雙城記》，於是創刊號熱銷十二萬五千冊，爾後獲得讀者持續追捧，以至於到當年七月，狄更斯不無得意地在給朋友的信中宣稱，他非但已經償清籌辦雜誌拆借的本息，銀行裡還多了五百英鎊的盈餘。 在上述幾個因素的共同作用之下，維多利亞時代的英國文學迎來了前所未有的盛世。詩歌的藝術繼續發展，丁尼生（Lord Alfred Tennyson）、羅伯特．布朗寧（Robert Browning）和阿諾德（Matthew Arnold）等傑出詩人引領風騷數十年。英國文學史爛熟於胸的讀者或許還記得，諸如柯立芝、濟慈和拜倫之流的前朝墨客，也是在這個時代才登上聲譽的巔峰。但正如前文指出的，此時小說已經上升為最主要的文學體裁，其社會影響遠非詩歌所能望其項背。狄更斯的封筆之作《我們共同的朋友》（Our Mutual Friend）共分十九卷出版，第一卷在一八六四年五月推出時，短短三天便賣出了三萬冊；喬治．W．M．雷諾德斯（George W.M.Reynolds）的《軍嫂》（The Soldier’s Wife ）前兩卷在出版當天各賣了六萬冊；最驚人的莫過於來自大西洋彼岸的《湯姆叔叔的小屋》，這部聲討黑奴制度的作品在一八五二年至一八五三年間湧現了四十個版本，僅在英國及其海外殖民地便售出了一百五十萬冊之巨。 這裡面的原因並不難理解。新增的閱讀人口絕大部分是中下等階層，限於家庭出身、生活環境、知識水準和審美趣味，他們偏愛的當然不是需要深厚學養和仔細推敲方能理解和欣賞的詩歌，輕鬆易讀、可以滿足好奇心的小說，尤其那些有關犯罪和暴力的小說，才是他們首選的讀物。而主要購買力量來自中下等階層的市場環境，則反過來決定或者說至少影響了維多利亞小說的主要特徵。 維多利亞小說的主要特徵有如下幾個：首先，就人物角色而言，主角不再是高高在上的皇親國戚或者雄霸一方的貴族士紳，而是奔波勞碌的販夫走卒或者命運多舛的鄉間農夫；其次，在背景設定方面，故事通常不再發生於古代或者某個虛構的空間，而是同時代某個真實存在的地方，尤其是當時世界首屈一指的大都會倫敦；再者，敘事情節不再追求聳人聽聞或怪誕離奇，而是偏重入情入理，對各種器物的描寫也細緻入微，旨在讓讀者覺得和現實生活所去不遠；最後，維多利亞小說往往帶有強烈的文以載道、匡扶道德的色彩，那些作者熱衷於告訴讀者，男主角或女主角也許出身貧寒，歷經挫折，但終將得到圓滿的結局，而這一切歸根到底是因為其擁有高尚的情操和正直的人品，又或者是因為其對上帝有著虔誠的信仰。當時及後世的評論家將無數維多利亞小說所共同呈現出來的這些特徵統稱為現實主義。 現實主義小說狂飆突進數十載，至十九世紀末期已然疲態畢現，慢慢走進了庸俗的死胡同。這主要是因為，相對於早期荒誕不經的哥德小說（例如《科學怪人》）、天馬行空的演義小說（如《撒克遜英雄傳》）和桑間濮上的愛情小說（如《傲慢與偏見》），描繪引車賣漿者流生活的故事無疑有著革命性的突破，但這種促使其大獲成功、備受歡迎的新穎手法，經過眾多良莠不齊的作家反復運用長達半個世紀之後，變成了多少有點惹人生厭的陳腔濫調。當維多利亞女王在世紀之交退出歷史的舞臺，狄更斯、威廉．梅克比斯．薩克萊（William Makepeace Thackeray）和喬治．艾略特等現實主義先驅久已魂歸道山，後繼中堅如湯瑪士．哈代和喬治．吉辛也邁入了風燭殘年，此時英國文壇可謂山雨欲來，一場現代主義的革命正在蓄勢待發。 現代主義文學包含了眾多不同的風格和流派，很難扼要地對其進行界定，但簡單地說，正如現實主義是對浪漫主義的背棄，它也是對前者的反叛。總之在多數出生於十九世紀以後的英國文人看來，內在世界高於外在世界，意識活動高於故事情節；至於讓前輩作家小心翼翼、不敢越雷池半步的禮教觀念，尤其是各種嚴厲的性禁忌，因為佛洛伊德的精神分析理論所向披靡，更成為這些作家爭先恐後想要打破的桎梏。等到第一次世界大戰炮火正酣的時候，現代主義運動在大西洋兩岸已經蔚為大觀，諸如桃樂絲．理查森（Dorothy Richardson）的《尖尖的屋頂》（Pointed Roofs）、D．H．勞倫斯的《兒子與情人》、維吉尼亞．吳爾芙的《遠渡重洋》（The Voyage Out）和詹姆士．喬伊斯的《青年藝術家的畫像》之類新式小說均已付梓刊行。 和上述作家比起來，當時在英國本土和美國享有盛譽的威廉．薩默塞特．毛姆（William Somerset Maugham）有點像是異類。出生於一八七四年的毛姆年齡和他們約略相當，文學旨趣卻大相徑庭，更接近正統的現實主義。他早期的作品，從《蘭貝斯的麗莎》（Liza of Lambeth），到《主教的圍裙》（The Bishop’s Apron），再到帶有些許荒唐色彩的《通靈術士》（The Magician），都是典型的維多利亞小說。不過這些小說銷量平平無奇，社會反響幾乎可以忽略不計，毛姆在一戰塵埃落定前極高的知名度完全來自其成功的劇作。 自一八九七年處女作《蘭貝斯的麗莎》面世後，這位棄醫從文的作家一直堅定不移地走在繆斯的道路上，隨後十年出版了五部長篇小說和一部短篇小說集。然而長年累月的辛勞始終沒有換來豐衣足食的回報，微薄的版稅僅能勉強維繫捉襟見肘的日子。對由衷熱愛文學的創作者來說，經濟的困窘或可一笑置之，心血長久無人問津卻會造成致命的信心動搖，至少毛姆的情況便是如此。一九○七年，他心灰意冷之餘決定重操舊業，準備返回聖托馬斯醫院進修，以便能夠當上一名遠洋輪船的隨船醫生，詎料突然蒙受命運女神遲來的眷顧：那部已經被十七個戲院經理拒絕過的劇本《佛瑞德里克夫人》（Lady Frederick），因為機緣巧合，居然得以在倫敦著名的皇宮大戲院（Royal Court Theatre）上演！ 這部喜劇情節出人意料，對白詼諧有趣，十月二十六日首演過後轟動全城，各大媒體好評如潮，想要一睹為快的觀眾紛紛湧入戲院，竟至於其連續上演了四百二十二場之多。翌年，倫敦西區的戲院見證了一個史無前例的奇蹟：第一次出現某個劇作家有四部作品同時在演的盛況，而且除了《佛瑞德里克夫人》以外，其他三部的票房也很驚人，分別演出了四十八、兩百七十二和三百二十一場。毛姆因此搖身變為炙手可熱的名人，極具影響的《幽默畫報》（Punch）不失時機地刊登了一幅漫畫，畫上是愁容滿面的莎士比亞，妒忌地盯著一面牆壁，牆上貼滿了毛姆四部劇作的宣傳海報。 時來運轉的毛姆從此過上優渥的生活，但說起來也好玩，儘管備受觀眾群推崇和出版社看重，然而在他名聞遐邇以後，部分宵小之輩卻熱衷於用花樣百出的刻毒言語來攻擊其作品。這大部分是因為他這人口無遮攔，說過許多讓某些人聽起來如芒刺在背的話。比如他曾經公開宣稱：「創作劇本的難度向來被誇大，我自己腦裡總是有六七部作品，只要想到合適的主題，我立刻便能將其分解成幾個場景，每一幕都會呈現在我面前，所以我寫完一部戲以後，可以毫不費力地立刻另起爐灶。」諸如此類的言論得罪了許多喜歡故作高深的同行，其中不少人專門在報刊上撰文對毛姆進行撻伐。各種接踵而來的惡意抨擊給毛姆造成了持久的困擾，以至於他到晚年依然無法釋懷，在一九三八年出版的回憶錄《總結》（The Summing Up）中仍不忘為自己辯護。 另外小部分原因在於，現代主義文學在愛德華時代方興未艾，毛姆卻拒絕隨波逐流，依舊固守著現實主義的套路，自然難免被目為前朝的遺老遺少。比如一九一五年，拿了出版社多達五百英鎊預付金的毛姆在因為周遊列國而拖稿四年之後，終於將五百多頁的《人性枷鎖》（Of Human Bondage）交由聲譽卓著的威廉．海恩曼公司（William Heinemann Ltd）付梓；僅僅幾天之後，也就是八月二十一日，倫敦最具影響力的文學雜誌《雅典娜神殿》（The Athenaeum ）竟然刊登了一篇匿名的評論短文，該文極盡嘲諷之能事，給這部後來被公認為英國文學經典的巨著貼上了「腐朽的現實主義」（sordid realism ）的標籤。儘管以現在的眼光來看，這篇尖酸刻薄的書評顯得特別像跳樑小丑的胡言亂語，但話又說回來，《人性枷鎖》的現實主義特徵確實非常突出，很容易讓讀者聯想起狄更斯的《大衛．科波菲爾》。 毛姆對現實主義的堅持，絕非由於對新寫作技巧及理念缺乏瞭解而迫不得已採取的故步自封；恰恰相反，他常年在德國、法國、西班牙、義大利、俄羅斯等國家遊歷，除了精通這些國家的語言，亦諳熟歐美文學的歷史與現狀，現代主義的來龍去脈於他可謂瞭若指掌。毛姆從一開始便清楚地知道，現代主義和現實主義、浪漫主義以及更早之前的理性主義一樣，無非是歷史發展到一定程度的產物而已；它誠然更為新穎，但這並不意味著其藝術價值高於其他流派。這可以從諸君正拿在手上這本《月亮與六便士》第二章裡看出來： 如今戰爭業已來臨，它帶來了新的風氣。年輕人信奉的是我們以前從未聽說過的神明，我們的後輩將要朝哪個方向走，現在也可以看出端倪了。躁動不安的年輕世代在意識到他們的強大之後早已登堂入室，這些人奪門而入，搶佔了我們的位子。空氣裡充滿了他們喧鬧的喊叫聲。有些為老不尊的長者滑稽地模仿年輕人的吵吵嚷嚷，想要證明屬於他們的時代尚未逝去；他們像最有活力的後生那樣振臂高呼，但喊出的口號是那麼的空洞；他們就像人老珠黃的蕩婦，試圖通過梳妝打扮和賣弄風情來重獲青春永駐的幻覺。那些較為聰明的前輩則大大方方地讓開道路。他們無奈的微笑中帶著些許寬容的嘲諷。這些人記得當初他們將躊躇滿志的前輩踩在腳下時，也正是如此大叫大嚷、出言不遜；他們還預見到這些高舉火炬的勇士終有一日也要讓出他們的位子。誰也不能夠一錘定音。哪怕是新福音，到尼尼微繁榮昌盛的時候不也已經變成舊福音。那些慷慨激昂的人自以為他們說的話是前人聞所未聞的，殊不知此類豪言壯語早已被說過上百遍，而且連說話的腔調也是大同小異。鐘擺甩過去又蕩回來。這個過程永遠往復無休。 這段話是在一九一八年五月寫下的。此前半年，因為不幸罹患曾經在他年幼時奪走其母親生命的肺結核，他一直在蘇格蘭的療養院治病。往前三個月，他充當英國軍方情報人員，旅居聖彼得堡，遊說孟什維克臨時政府總理亞歷山大．克倫斯基讓俄羅斯繼續留在協約國。再往前到一九一六年底，他和同性戀人傑拉德．赫克斯頓結伴雲遊，自三藩市出發，經夏威夷、薩摩亞、斐濟、東加、紐西蘭，最終抵達法屬波利尼西亞群島的大溪地，一九一七年四月八日才揚帆返回美國。此次長達半年的南太平洋之旅催生了一部短篇小說集《一片葉子的顫動》（The Trembling of a Leaf）和一部中長篇小說，也就是《月亮與六便士》。 毛姆對南太平洋的興趣由來已久，其中部分源於各種描繪那片海域的文學作品，比如赫爾曼．梅爾維爾的《泰皮》（Typee）和羅伯特．路易斯．史蒂文森的《海島夜譚》（Island Nights, Entertainments）；部分來自他一九?三年旅居巴黎時產生的對著名法國畫家保羅．高更的生平及作品的癡迷。一九一八年春天，經過幾個月的治療，毛姆的身體大有起色，得到醫生的首肯之後南下英國，到倫敦附近薩里郡一座占地多達十七英畝有餘的別墅休養。是年五月，他動筆創作《月亮與六便士》，用三個月完成了這部尚不足七萬五千個單詞的小說。 儘管《人性枷鎖》出版後備受攻訐，銷量乏善可陳，但毛姆這次並沒有更弦改轍，反而頑固地沿著現實主義的道路前進。幾年前遭到的惡評，他明顯仍舊耿耿於懷，於是用上面那段引文活靈活現地描繪當時文壇的風氣，緊接著又以喬治時代的詩人喬治．克雷布自許，作出某種意義上的反擊： 有時候，一個人在屬於他的風雲歲月過去之後，還能活著進入全新的時代，這時好奇的人就能看到人間喜劇中最為奇特的場面。比如說，現在誰還會想起喬治．克雷布呢？他曾經是個著名的詩人，當時所有人異口同聲地稱讚他的天才，這種現象在更為複雜的現代社會裡並不多見。他師法亞歷山大．波普（Alexander Pope）那個流派，用押韻雙韻體撰寫了許多教化人心的故事。後來爆發了法國大革命和拿破崙戰爭，許多詩人唱起新的歌曲。克雷布先生依然用雙韻體寫他的教化人心的故事。我想他肯定讀過那些轟動一時的年輕人所寫的詩歌，我還想像他會認為那些詩寫得很差。當然，大多數確實寫得很差。但濟慈與華茲華斯的頌詩，柯勒律治的少數詩篇，再加上雪萊的幾首名作，確實開闢了前人未曾探索過的精神境界。克雷布先生已經是明日黃花，但他依然用押韻雙韻體寫著他的教化人心的故事。我曾隨意翻閱過年輕一代的作品。也許他們當中會有更為激情澎湃的濟慈、更為超凡脫俗的雪萊，已經出版過將會流傳千古的名作。這我並不清楚。我欽羨他們優美的文筆，我讚美他們歡暢的風格。這些後生雖然很年輕，但已經取得很高的成就，再把他們視為初露鋒芒之輩會鬧笑話的。但儘管他們的作品很多（他們的詞彙量非常豐富，仿佛在搖籃裡就開始研讀羅傑特的《詞彙寶庫》），我卻沒有讀到新意：在我看來，這些人學識有餘，而涵養不足。我消受不起他們猛拍我後背的那種熱切和撲進我懷裡的那種激情，我覺得他們的情感有點蒼白，他們的夢想也有些乏味。我不喜歡他們。我已經是老古董。我會繼續用雙韻體撰寫教化人心的故事。但假如我這麼做除 ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 分享閱讀 書籍狀態請詳看圖示 如對商品有疑問請使用「聯絡店家」發問，發問時請告知完整商品名稱 ■客服電話服務時間: 敝店客服電話 (02) 85316044 服務時間為週一至週五 09:00-12:00 及 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